（甲）

          自是指物作诗立就，其文理皆有可观者，邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
          余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问之焉，曰：“泯然众人矣。”
                                                                                               （乙）

         蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，尤未能也，子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

                                                                                                     虽有佳肴
        虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也《兑命》曰学学半其此之谓乎？

卖油翁

欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圆，有卖油翁释担而立，晚之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以钓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰；“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

①不汲汲于富贵{#blank#}1{#/blank#}

②且欲与常马等不可得{#blank#}2{#/blank#}

③右备容臭{#blank#}3{#/blank#}

④沙鸥翔集{#blank#}4{#/blank#}

⑤野芳发而幽香{#blank#}5{#/blank#}

⑥而此地适与余近{#blank#}6{#/blank#}

赵普独相凡十年，刚毅果断，以天下事为己任。尝欲除①某人为某官，帝不用；明日，复奏之，又不用；明日，更奏之。帝怒，裂其奏投诸地，普颜色自若，徐拾奏归，补缀，复奏如初。帝悟，卒可②其奏，后果以称职闻。又有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之，帝怒曰：“朕不与迁官，将奈何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功。刑赏者天下之刑赏，非陛下之刑赏也，岂得以喜怒专之？”帝弗听，起，普随之。帝入宫，普立于宫门，良久不去，帝竟从其请。

（选自《赵普独相凡十年》）

【注】①除：封授。②可：同意。