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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

福建省四校2018届高三上学期历史期中联考试卷

1902年，梁启超写文章分辨了中国儒学“仁政”与西方近代“自由”的区别，认为“以孔孟之贤，其仁政之说，不能禁暴君贼臣之鱼肉人民”，是因为“治人者有权，而治于人者无权”，强调“仁政”已经完全过时，应被“自由”取代。这表明梁启超（）

A、反思和批判传统文化 B、为维新变法制造舆论 C、根本否定了儒家思想 D、主张推翻君主制度

举一反三

康有为在《上清帝第五书》中说：“若诏旨一下，天下雷动，士气奋跃，海内耸望……如是则庶政尽举，民心知戴。”由此可见，他（）

19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的守旧党、中立党和维新党分别是指（）

中国近代社会变革，在“富国强兵”的军事、经济变革失败之后，改革者即使面临着自身理论的不成熟和广大民众的愚昧如故，依然被迫仓促上阵，避开文化上的前哨战，直接诉诸政治变革。对这一说法理解不准确的是（）

关于19世纪中期开始的洋务运动，维新派、革命派总体肯定洋务运动是中国现代化的起点，同时指责其坚守“中体西用”，让中国丧失政治变革的良机；20世纪40年代中期至50年代末，中国马克思主义学者对洋务运动的评价由早期的两点论转为全盘否定，将曾国藩说成“汉奸刽子手”；80年代，认为洋务运动推动中国近代化的观点成为学界主流。据此可知（）

如图为光绪三十二年《开通画报》中的一幅漫画广告。画中某乞丐一边吃剩饭，一边看报纸，“我虽然要饭吃，没事我就买一张瞧瞧，心里开通得多。”这反映出（）

中国近代有某一历史人物，结合传统儒家思想和西方立宪主义来宣传自己的思想主张。此人是（）

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