记承天寺夜游

苏轼

    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

曹刿论战

《左传》

    十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

    公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

    【甲】昔韩娥^①东之齐，匮^②粮。过雍门，鬻歌^③假食。既去而余音绕梁橇^④ ， 三日不绝。左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声^⑤哀哭，一里^⑥老幼悲愁，垂涕相对，三日不食，遽而追之。娥还，复为曼声长歌，十里老幼喜跃抃^⑦舞，弗能自禁，忘向^⑧之悲也。乃厚赂^⑨发之。故雍门之人至今善歌哭，仿娥之遗声。

（选自《列子·汤问》）

    【乙】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨^⑩兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

    伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑪，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！ 子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

（选自《列子·汤问》）

【注释】①韩娥：相传为古代韩国的善歌者。②匮：缺乏。③鬻（yù）歌：卖唱。④梁欄（lì）：房屋的中梁。⑤曼声：拖长声调。⑥一里：整个乡里。 一，全。 里，古代居民聚集的地方。⑦抃（biàn）：拍掌。⑧向：以往，从前。⑨赂（lù）：赠送的财物。⑩峨峨：高耸的样子。⑪操：琴曲名。