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题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通
广东重点名校入学分班真卷 2022年广州南方学院番禺附属中学(原番禺华附)入学语文真卷(二)
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
非宁静无以致远
淫慢则不能励精
险躁则不能治性
意与日去
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②悲守穷庐,将复何及!
凿壁借光
匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿①壁引其②光,发书映光而读之③。邑人④大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿⑤。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂⑥成大学。
【注释】①穿:凿穿。②其:它的,指蜡烛。③之:指代书。④邑人:同县的人。⑤偿:
报酬、回报。⑥遂:于是、就。
赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢①言兵事,奢不能难② , 然不谓善③。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括既已;若必将之,破赵军者必括也!”及括将行,其母上书言于王曰:“括不可使将。”赵括既代廉颇,括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。
——《廉颇蔺相如列传》
注释:①奢:赵奢,赵国的大将;②难:驳斥;③善:表示赞许。
有父子俱性刚① , 不肯让人者。 一日父留客饮,遣子入城市②肉。 子取肉回,将出城门,值③一人对面而来,各不相让,遂挺立良久。 父寻至见之,谓子曰:“汝姑④持肉回,陪客饭。 待我与其对立在此。”
[注释] ①刚:刚烈。②市:买。③值:遇到。④姑:暂且。
宾客诣陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议,二人进火,俱委而窃听。炊忘著算① , 饭落釜中。太丘问:“炊何不馏②?”元方、季方长跪曰:“大人与客语乃俱窃听炊忘著算饭今成糜③。”太丘曰:“尔颇有所识④不?”对曰:“仿佛志之。”二子长跪俱说,更相易夺⑤ , 言无遗失。太丘曰:“如此,但糜自可,何必饭也?”
(选自刘义庆《世说新语》)
【注释】①著笄(bì):放置蒸饭用的竹制盛器。②馏:指先将米下水煮,再捞出来蒸熟。③糜:粥。④识(zhì):记住。⑤易夺:订正补充。
门人邱生言
门人邱生言,有一官赴任,舟泊滩河,夜半有数盗执炬露刃入,众皆慑伏。一盗拽其妻起,半跪曰:愿乞夫人一物,夫人勿惊。即割一左耳,敷以药末① , 曰:数日勿洗,自结痂愈②也。遂相率呼啸去。怖几失魂其创果不出血亦不甚痛旋③即平复。以为仇耶?不杀不辱。以为盗耶?未劫一物。既不劫不杀不辱矣,而又戕其耳。既戕其耳矣,而又赠以良药,是专为取耳来也?取此耳又何意耶?千思万索,终不得其所以然。天下真有理外事耶?邱生曰:苟得此盗,自必有其所以然。其所以然亦必在理中,但定非我所见之理耳。然则论天下事,可据理以断有无哉!
(选自纪昀《阅微草堂笔记卷二十一·滦阳续录三》,有删改)
印【注释】①末:粉末,②愈:痊愈,愈合。③旋:不久。
卖炭翁
白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
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