材料一：

材料二：为了禁锢人们的思想言论，民间收藏的诸子百家书籍被焚毁，仅留下秦国的史书及医药、种植、占卜之类的书籍，当时非议朝政的460多个儒生和方士都被活埋。

材料三：董仲舒把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒家为核心的新的思想体系，深得统治者的赞赏。他做官的时间不长，后回家著书讲学，但国家遇到重大的事情，皇帝仍向他请教。

材料一：作为一个坚定的孔子的信徒……荀子又是诸子中的一个综合者，他批评庄子‘蔽于天而不知人”，但同时对于庄子的天论，有很多的吸收，因此发展出“天人之分”的学说。

——严文明《中华文明史》（第一卷）

材料二：汉代人将孔子予以理想化，以此成为后代儒教历史的起点。可以说在武帝统治时期，儒教进入了支持汉王朝政治的时代……

——[日]鹤间和幸《始皇帝的遗产：秦汉帝国》

材料三：从古至今，中国始终处在与外部世界的交往中，儒家文化也由此在世界上得以广泛传播。除了汉朝以后在东亚一些邻国得到传播，明清时期还通过传教士在西方得到传播。

——胡洋敏《论儒家文化在国际中的传播》

增强中华文明传播力影响力。坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。……深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界。

——习近平《在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》：

材料一

材料二   汉文帝认为农业是立国之本，时常提醒百官劝课农桑。他曾两次“除田租税之半”，即租率减为三十税一。这样，农业得到较大发展，粮价大幅降低。汉初米一石值五千钱，文景时降到一石仅值数十钱至十余钱。

——《中国古代史》选修

材料三   汉武帝采纳董仲舒的建议，于公元前124年在京城设立太学，这是我国教育史上第一所有完备规章制度的学校。太学以儒家五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为教材，教师则由儒学博士担任。由于适应国家培养官吏的需要，太学生的人数不断增加。儒生们开始大量进入政权体系，中国封建时代的统治思想逐步巩固起来。

——《剑桥插图中国史》

材料一：昔秦皇帝……蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。

——班固《汉书·主父偃传》

材料二：

材料三：下页所示图片为轮台古城还原示意图，它位于今天的新疆轮台县境内，当地人称轮台城为“奎玉克协海尔”，大意是“灰烬中的城”。公元前60年，西汉正式在此设官、驻军、推行政令，治理西域“三十六国”，开始行使国家主权。

——摘编自央广网《丝路遗产》

材料一：秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。

——李白

材料二：刘邦是一位传奇皇帝。他是中国历史上第一位由平民登上帝位的皇帝……他是历史上第一位实行郡国并行制的皇帝，面对百废江山他将如何整理？

——《王立群读《史记》之刘邦》

材料三：汉武帝执政期间，中国封建社会形成了辉煌的“西汉盛世”，汉武帝的伟大之处在于他的诸多首创精神和积极的政治态度……他两次派遣使因出使西域，最终凿通西域，建立起沟通中西交通的陆上要道，丰富和充实了华夏文明。