材料一：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

                                                     ——梁启超《饮冰室合集》

材料二：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

                                                      ——《礼记》

材料一   尧立七十得舜，二十年年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天下。

——《史记.五帝本纪》

材料二   西周是一个统一的国家，但由于当时社会经济的落后，经济、政治发展的不平衡，交通的不便，再加上诸侯国与王室又相距太远，彼此的政治、经济联系日渐减少。因此，分封制下的统一只是一种松散的统一、日后必然逐渐导致诸侯割据状态的出现。

材料三   

材料四   

材料一   我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一……我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处，北起辽宁，南及云南，东到安徽。其中，沿黄河、长江两大流域分布较为密集。

——《中国原始社会史》

材料二   七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展，耒耜的出现和普遍使用、粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展……内部大小血缘集体之间以及个人之间，关系平等和睦。

——《简明中国历史读本》

材料三   相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族。为了增强实力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部落结成联盟，尧舜禹依次成为联盟的首领。尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。年老时，征求各部族首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。

——摘编自百度网