杨布打狗

      杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨 ， 解素衣，衣缁衣①而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向②者使③汝狗白而往，黑而来，岂④能无怪矣?”

     【补充注释】：①缁衣：黑色的衣服。②向：以前，先前。③使：假使。④岂：难道

      （一）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

      先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。                                                                                                                                                                     （选自《出师表》）

      （二）晋王与禅宴，为之作故蜀伎，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃至于是。虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪？”

      他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀也。”郤正闻之，谓禅曰：“若王后问，宜泣而答：‘先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。’因闭其目。”会王复问，禅对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。          （选自《资治通鉴》）

进学斋记

[宋]张耒

    古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会^①食而问肴蒸，则饮食之际未尝不在学也。曾皙风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫之箦^② ， 则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攮掇其土苴^③ ， 比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。

    元丰之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁以新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向^④ ， 朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。

【注释】①士会：春秋时晋国卿士。②箦（zé）: 竹编床席。相传曾子为维护礼法，临终前坚持换掉了大夫专用的席子。③攮（nǎng）掇其土苴（jū）：摘取其中的糟粕。④向，朝北开的窗户。

1036年，范仲淹得罪当朝丞相吕夷简，被贬饶州。

【甲】时范文正公知^①开封府，每进见，辄．论时政得失，宰相恶之，斥守饶州。公见谏官高若讷，若讷诋诮范公，以为当黜，公^②为书责之，坐贬峡州夷陵令。

（苏辙《欧阳文忠公神道碑》）

【注释】①文正：范仲淹的谥号。知：主持、掌管。②公：指欧阳修。谏官：官名。高若讷：人名。

◎1040年，范仲淹在陕西被重新任用。

◎1043年—1044年，范仲淹等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，作《朋党论》。

【丙】大凡君子与君子以同道为明，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。小人之所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引^④以为朋者，伪也。君子则不然．，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

（欧阳修《朋党论》）

【注释】④党引：勾结。

◎1045年，“庆历新政”失败，范仲淹被贬，欧阳修上书辩护，也被贬。

◎1046年，范仲淹作《岳阳楼记》，欧阳修作《醉翁亭记》。

邯郸冬至夜思家 白居易

邯郸驿里逄冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。