试题

试题 试卷

logo

题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

【盐仓24秋】八年级语文_第一部分文言文阅读 四、《孟子》三章

诗文联读;校文学社准备开展“识文人风骨·扬传统文化”探究活动。请阅读诗文,完成任务。

    【甲】天祥与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,北至镇江。天祥夜亡入真州。至潮阳,见弘范左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之。与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃以所书《过零丁洋》诗与之。

崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓? 愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。

(选自《宋史·文天祥传》,有删改)

【注释】①弘范:元朝大将。②招:招降。③张世杰:与文天祥、陆秀夫并称为宋末三杰。④上:这里指元世祖忽必烈。

【乙】

重阳

[宋]文天祥

万里飘零两鬓蓬,故乡秋色老梧桐。

雁栖新月江湖满,燕别斜阳巷陌空。

落叶何心定流水,黄花无主更西风。

乾坤遗恨知多少,前日龙山如梦中。

【注释】①本诗写于文天祥被元军关押期间。②龙山:暗指中华民族的发祥地。

(1)、任务一 阅文知人;请根据要求,补充下面表格,回答问题。

地点

筛选文本信息

概括人物经历

我的学习批注

潮阳

⑴请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)

见弘范左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之

拒绝跪拜元军

这里使用侧面描写,烘托出人物不畏强权,坚守气节的刚烈形象。

崖山

使为书招张世杰。

天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”

⑶加点字“使”可理解为

京师

天祥受宋恩,为宰相,安事二姓? 愿赐之一死足矣。

宁死不事二姓

⑷“矣”字蕴含了丰富的情感:

(2)、任务二 悟诗识人;文学社想以文天祥的诗为蓝本制作一个微视频,在学校微信公众号上推送。请你结合诗文,完成视频脚本创作。
 

镜头

画外音:内心独白

景物

人物特写

首联、颔联

梧桐、雁、斜阳

如今,我孤身一人被困于元朝监狱。看,那窗外的梧桐叶落多么像是故乡的秋色啊,真希望我能像大雁那样自由翱翔在天地间。

颈联、尾联

流水、西风、⑵

头轻靠在墙上,眉头紧皱,流下泪水。

(3)、任务三 诗文评人;学校微信公众号设立了“天下大丈夫”专栏,本期将推介文天祥。请根据孟子对“大太夫”的评判标准说说将文天祥选入这一专栏的理由。
举一反三
阅读

孙坚字文台,吴郡富春人,盖孙武之后也。少为县吏。年十七,与父共载船至钱唐,会海贼胡玉等从匏(páo)里①上掠取贾人财物,方于岸上分之,行旅皆住,船不敢进。坚谓父曰:此贼可击,请讨之。父曰:非尔所也。坚操刀上岸,以手东西指麾,若分部人兵以罗遮贼状。贼望见,以为官兵捕之,即财物散走。坚追,斩得一级以还,父大惊。由是显闻,府召署假尉。

中平元年,黄巾贼帅张角起于魏郡,天下响应,燔烧郡县,杀害长吏。汉遣车骑将军皇甫嵩、中郎将朱儁(jùn)将兵讨击之。儁表请坚为佐军司马,乡里少年随在下邳者皆愿从。坚又募诸商旅及淮、泗精兵,合千许人,与儁并力奋击,所向无前。汝、颍贼困迫,走保宛城。坚身当一面,登城先入,众乃蚁附,遂大破之。儁具以状上,拜坚别部司马。

灵帝崩,卓擅朝政,横恣京城。诸州郡并兴义兵,欲以讨卓。坚亦举兵。袁术表坚行破虏将军,领豫州刺吏。遂治兵于鲁阳城。卓兵见坚士众甚整,不敢攻城,乃引还。卓惮坚猛壮,乃遣将军李傕(jué)等来求和亲。坚曰:卓逆天无道荡覆王室今不夷汝三族县示②四海则吾死不瞑目岂将与乃和亲邪?复进军大谷,拒雒(luò)九十里。卓徙都西入关,焚烧雒邑。

 (节选自《三国志卷四十六吴书一》)

【注】①匏(páo)里:地名。②县示:悬挂昭示。

阅读下面文言文,完成小题。

[甲]

   至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

   嗟(A)!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然时何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

(选自范仲淹《岳阳楼记》)

[乙]

   范文正公微时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相乎?”不许,复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利泽生民,非大丈夫平生之志。”

   他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则当然 , 良医之技,君何愿焉?无乃失于卑耶?”公曰:“嗟乎,岂为是(B)!古人有云:‘常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。’能及小大生民者,固惟相为然,既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医。果能为良医(C),上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”

(选自吴曾《能改斋漫录》。根据命题需要,原文有删节)

注释:①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非,恐怕,表揣测。⑤〔及〕(恩惠)到。⑥〔物〕人,众人。

返回首页

试题篮