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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

广西桂林市第十八中学2017届高三上学期历史第一次月考试卷

中国古代，“天”被尊为最高神，周王以“天子”白居，但“汤武革命”使周天子感到“天命无常”，于是提出“顺天应民”的观点，以后历代都遵循。这反映了周以后

A、天命思想强化了宗法制度（） B、人民的主体地位被确立 C、政治统治借助于人伦秩序 D、天命观被赋予实际内容

举一反三

西周时期，一次完整的封建和册命程序须有三个环节：封建、册命典礼前的准备；封建、册命典礼时的命官授职；封建、册命典礼后的具体落实。西周的这一做法（）

《周礼》记载， “王宫门阿之制五雉，宫隅之制七雉，城隅之制九雉，经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。门阿之制，以为都城之制。宫隅之制，以为诸侯之城制。环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂。” 《周礼》对诸侯国城邑的严格要求最能体现西周统治（）

《诗经•商颂》中记载：“实维阿衡，实左右商王”（阿衡：王的监护官），而西周成王时也出现了“周公为师，召公为保，相王室，以尹天下”的现象（师、保均为周官，掌西周军政大权；尹：治理）。材料表明商周时期（）

钱穆在《中国历代政治得失》中写道：“任何一项制度，绝不是孤立存在的，各项制度间，必然是相互配合，形成一整套。否则那些制度各各分裂，决不会存在，也不能推行。”下列制度能体现这一观点的是（）

下图为西周早期青铜器宜侯夨簋，器内底铸铭文12行120余字，记述了周康王册封夨为宜侯，并赏赐鬯、瓒、弓、箭、土地、庶人等内容。这一记述有助于研究当时（）

到了战国时期，随着诸侯争霸，“礼乐征伐自诸侯出”，周朝典型的宗法制度逐渐解体，官无世禄，独重嫡长的宗子制逐渐被多子均分的继承制所取代。这表明，宗法制崩溃的主要原因是（）

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