【甲】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

    子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

    子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

    子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

    子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

    子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（《<论语>十二章》）

    【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

    年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

《诫子书》

樵夫毁山神

    康熙十五年，余姚①有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆②谓曰：“子邓姓乎？曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇③之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中？”既至，大诟④死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。

【注】①余姚：古地名，在今浙江余姚县。②逆：迎上去。③觇：悄悄地看。④诟：辱骂，斥责

项籍弃书捐剑

项籍^①少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之^②。籍曰: “书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略^③知其意，又不肯竟学。后刘、项相争，刘邦智取项籍以力斗然终为刘所败乃智穷也。

【注释】①项籍：项羽，名籍，字羽。 ②项梁：项羽的叔父。怒之：意动用法。以之为怒（对他很生气）。③略：大概。

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

【乙】常闻峡中水疾，曾无称有山水之美也。及余来践跻^①此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠鳄秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返，目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知已于千古矣。

（节选自道元《西陵峡》）

【注释】①践跻：登临。