义猴之墓
       某山隅①有一老圃②，早失偶，惟一女远适③他乡。猎者怜其孤，赠以猴。老者爱如赤子，每出必从，不链不掣④，而不离不逸⑤。如是者五年。
一日，老者暴卒，猴掩门，奔其姐，泪如雨。曰：“父死乎？”颔之，乃俱归。老者家徒壁立，无以为葬，猴遍哭于乡，乡人乃资而掩。姐引之去，猴揖⑥谢之，仍牢守故宅，撷果自食。每逢五必哭祭，似念老父养子五年，哀伤殊甚。未三月而僵卧墦⑦间。乡人怜之，乃葬于老者之侧，勒⑧石其上，曰：“义猴之墓”。
      【注释】①隅（yú）：山弯。②圃：种植蔬菜瓜果的人。③适：嫁。④掣（chè）：牵。⑤逸：逃跑。⑥揖：作揖行礼。⑦墦（fán）：坟墓。⑧勒：刻。

狼

蒲松龄

       一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

       屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

       屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

    少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

       狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

①虽有嘉肴{#blank#}1{#/blank#}

②不知其旨也{#blank#}2{#/blank#}

③虽有至道{#blank#}3{#/blank#}

④是故学然后知不足{#blank#}4{#/blank#}

⑤教然后知困{#blank#}5{#/blank#}

⑥然后能自反也{#blank#}6{#/blank#}

⑦然后能自强也{#blank#}7{#/blank#}

⑧教学相长也{#blank#}8{#/blank#}

⑨学学半{#blank#}9{#/blank#}

【甲】

    大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（选自《礼记》）

【乙】

    昔者仲尼与于蜡宾^① ， 事毕，出游于观^②之上喟然而叹仲尼之叹盖叹鲁也。言偃^③在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英^④ ， 丘未之逮也，而有志焉。”

（选自《礼记》）

【注】①与于蜡（zhà）宾：参加鲁国在年终举行的祭典，作助祭者。蜡，年终举行的祭祀，又称蜡祭。②观（guàn）：宗庙门外两旁的楼。③言偃：姓言，名偃，字子游，是孔子的弟子。④三代：指夏朝、商朝和周朝。英：英明君主。

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请（A）。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享……以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】任末年十四时，学无常师，负笈^①不远险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵^②削荆^③为笔刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则燃麻蒿^④以照。观书有合意处，书其衣，以记其事。同学者悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉（B）！”

（节选自《拾遗记》）

【注释】①笈：书箱。②庵：茅草小屋。③荆：一种有刺的灌木。④蒿：野草。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

(节选自周敦颐《爱莲说》)

【乙】阳明子^①既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉，中虚而静，通而有间，有君子之德。外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰^②而出，遇伏^③而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然，揖逊俯仰，若洙、泗^④群贤之交集；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若端冕正笏^⑤而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭。”

(节选自王阳明《君子亭记》)

【注释】①阳明子：即王守仁，明代哲学家，被贬至贵州龙场，自建居所，命名为何陋轩。②蛰： 二十四节气之“惊蛰”。③伏： 暑天。④洙(zhū) 、泗 (sì) ：二水名，流经山东曲阜，孔子与弟子习礼之地。⑤正笏 (hù)：恭敬地拿着上朝的笏板。