【甲】

    ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

    ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

    ③侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

    ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。

    ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也，先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

    ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

选自《出师表》

【乙】

    ①时先主（刘备）屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先生曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

    ②由是先生遂诸亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室清颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已。君谓计将安出？”

策：①策之不以其道{#blank#}1{#/blank#}

②执策而临之{#blank#}2{#/blank#}

其：①鸣之而不能通其意{#blank#}3{#/blank#}

②其真无马邪{#blank#}4{#/blank#}

③其真不知马也{#blank#}5{#/blank#}

之：①奴隶人之手{#blank#}6{#/blank#}

②马之千里者{#blank#}7{#/blank#}

能：①虽有千里之能{#blank#}8{#/blank#}

②安求其能千里也{#blank#}9{#/blank#}

而：①而伯乐不常有{#blank#}10{#/blank#}

②执策而临之{#blank#}11{#/blank#}

陈太丘与友期行

    陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自《小石潭记》）

【乙】从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”

疾趋度石罅^①瀑见。瀑行青壁间，撼山掉^②谷，喷雪直下，怒石横激^③如虹，忽卷掣折^④而后注，水态愈伟，山行之极观也。

游人坐欹^⑤岩下望，以^⑥面受沫，乍^⑦若披丝，虚空皆纬^⑧ ， 至飞雨泻崖，而犹不忍去。

暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。

（节选自《观第五泄记》）

【注释】①罅（xià）：缝隙，裂隙。②掉：撼动。③怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。④掣折：转折。⑤欹：斜靠。⑥以：用。⑦乍：突然。⑧纬：编织物的横线。

訾^①汝道

訾汝道，德州齐河人。……母高氏治家严，汝道承顺甚恭。母尝患疾，汝道昼夜不去侧。一日，母屏人授以金珠若干曰：“汝素孝，室无私营，我一旦不讳，此物非汝有矣，可善藏之，勿令他兄弟知也。”汝道泣拜曰：“吾父母起艰难，成家业，今田宅牛羊已多，汝道恨无以报大恩，安敢受此，以负不孝之罪乎！”竟辞之；

性尤友爱。两弟将析^②居 ， 汝道以良田美庐具让之。两弟早逝，汝道抚诸侄如已子。乡人刘显等贫无以为生，汝道割已田各畀^③之，使食其租终身。里中尝大疫，有食瓜得汗而愈者，汝道即多市瓜及携米，历户馈之。或曰：“疠气能染人，勿入也。”不听，益周行问所苦，然卒无恙。…尝出麦粟贷人，至秋蝗食稼人无以偿 ， 汝道聚其券焚之。

（选自《元史·列传第八十四》，有删节）

【注释】①訾zī，姓。②析：分开。③畀bì：给予。