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难易度:普通
云南省玉溪市玉溪一中2016-2017学年高二下学期历史期末考试试卷
中国古人以天干地支为年、月、日、时的序号。考古发现,在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上,刻有完整的六十甲子,可能是当时的日历。这说明:( )
A、
商周时期王权的天命观
B、
在商朝时已经开始使用干支纪日了
C、
商周以来周而复始,循环下去的宇宙观
D、
干支法在中国古代一直使用,从未间断
举一反三
已知最早的指南仪器“司南”出现于( )
有人这样评价一部先秦文学著作:“其民歌部分所表现的‘饥者歌其食,劳者歌其事’的现实主义精神对后世文学影响最大。它推动诗人、作家去关心国家命运和人民疾苦,而不是把文学堪称流连光景、消遣闲情的东西”。该著作是( )
《诗经》相传孔子编订。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》以增强说服力的颇多。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。《诗经》被儒家奉为经典的主要原因是( )
《诗经》中的某些诗篇将对亲人的思念落实在由父母、妻子、兄弟组成的家庭中,家庭作为情感的归宿受到反复吟咏。这一现象反映了当时( )
西周时,周天子经常将刻有铭文的青铜器分发给各地诸侯,青铜铭文也首先传播到了各诸侯国,很快又传到了楚、吴、越等边陲之地。这反映出当时( )
在《尚书·牧誓》中,武王不仅多次自称“西土之人”,也不避讳周人与“西戎” 的民族渊源,而且还特别强调伐纣也得到了“庸、蜀、羌”等少数民族的有力支持。
武王的这一做法旨在( )
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