鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

狗不理包子是天津的一张名片，怎样才能使这张名片更加亮丽? 有人认为，要将狗不理做大做强，必须走高端餐饮路线。可将其发展目标定位为立足津京，辐射全国，并适时进行国际化扩张，把这一中华百年品牌打造成世界知名的餐饮大咖。也有人认为，包子本是一种亲民的家常小吃，应该将狗不理定位为服务百姓的大众餐饮。如今一个普通的大包子市场上1元钱，而一个狗不理包子10元钱，离普通百姓有些远了。脱离了大众消费，狗不理品牌是亮不起来的。

请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考，展开联想，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不得抄袭，不得套作。

在我国传统社会，家书是传递情愫和信息的基本途径。修一封家书、报一句平安，就可化解亲人的担忧挂牵。鱼传尺素、鸿雁传书、目断鳞鸿，这样的文化传统代代相因、世世相袭，融入百姓生活。当现代信息技术飞速发展，人们只需轻点手机屏幕，便可诉说心曲、互道衷肠，你觉得我们是否还需要一纸家书？请你对此发表自己的见解。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，完成写作任务。不要套作，不得抄袭；不得少于800字。

又或者你想用真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言给某位家人写一封家书，表达人在高中的感受，请你明确收信人，统一以“书文”为写信人，不得泄露个人信息。

文化是一个民族生存和发展的重要力量，近年来，我国文化繁荣兴盛，国家文化软实力明显提高，但也要清醒地看到，在文化商业浪潮的助推下，“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象开始出现。

文化泛娱乐化，简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域，是否有娱乐性，能否取乐成为衡量文化产品价值的法则。

赫胥黎曾在《美丽新世界》中担心：“人们被淹没在信息和无聊琐事的汪洋大海，他们不愿读书，甘愿享受充斥着感官刺激和欲望的庸俗文化。”

以上材料，引发了你的哪些认识和思考呢？请联系现实，从文化发展的角度发表自己的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。

①要学孩子们，他们从不怀疑未来的希望。（泰戈尔）

②老布警告安迪：“希望是最危险的东西。”（《肖中克的教赎》）

③比恐惧强大的只有希望。给一点点希望是有效的，给很多希望是危险的。（苏珊  柯林斯《饥饿游戏》）