【甲】

①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【乙】

 饶州路^①大饥，米价翔踊^② ， 总管王都中^③以官仓之米定其价为三等，言于江浙行省，以为须粜^④以下等价，民乃可得食，未报，辄于下等减价十之二，使民就粜。行省怒其专擅，都中曰：“饶去杭几二千里，比^⑤议定往还，非半月不可。人七日不食则死，安能忍死以待乎！”其民相与言曰：“公为我辈减米价，公果得罪，我辈当鬻^⑥妻子以代公偿。”行省防悟，都中乃得免。                               （节选自《续资治通鉴》，有改动）

【注释】①路：元代行政区划单位。 ②翔踊：物价飞涨。 ③王都中：字符俞，，元代官员，官至两任行省参知政事。 ④粜：卖出粮食。 ⑤比：等到 ⑥鬻（yù）：卖。

        齐国好厚葬，布帛^①尽于衣裘^② ， 材木尽于棺椁。桓公患之，以告管仲曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对曰：“凡人之有为也，非名之，则利之也。”于是乃下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”夫戮^③死，无名；罪当丧者，无利。人何故为之也未几厚葬之风休矣。
                                                                                                                                                                               （节选自《韩非子·内储说上》）
       【注】①布帛：泛指织物。   ②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。③椁（guǒ）：套在棺材外面的大棺材。④戮：侮辱。

①生命之所以美丽，是因为生命的底yùn中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。“美在深情”，浓mǒ也罢，淡妆也罢，总归逃不过一个真字。真zhì的感情弥足珍贵，它不仅能令生命饱满，更可触及灵魂，从而成为历代文人墨客追求与赞颂的永恒主题。

    ②阅读优秀古诗文，穿越字里行间，我们可以感受作者的苦乐悲欢，领略生命之美丽。作品中有“窈窕淑女，________________”（《诗经·关雎》）的美好爱情，有“钟子期死，伯牙破琴绝弦”（《吕氏春秋·伯牙绝弦》）的不朽友情，有“愿为市鞍马，从此替爷征”（《木兰诗》）的拳拳亲情；我们可以感受“________________，萧萧班马鸣”（李白《送友人》）的潇洒，感受“微斯人，吾谁与归？”（范仲淹《岳阳楼记》）的惺惺相惜，感受“溪云初起日沉阁，________________”（许浑《咸阳城东楼》）的苍凉，感受“________________，________________”（陆游《游山西村》）的豁然，感受“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？________________”（苏轼《定风波》）的超脱，感受“________________，________________”（宋派《送东阳马生序》）的苦中有乐之论。