琢冰

【清】唐甄

      昔京师有琢冰为人物之形者，被以衣裳，缀以丹碧，神色如生，形制如真。京师天寒，置之堂背，逾日不变；变则修饰之。往观者日数百人皆叹其巧惊其神。

      一日，语众曰：“孰能与我三斗粟，吾授之以吾技。”人无应者。乃问之曰：“子之技诚巧矣。子何不范金^①琢玉，为夏、殷、周、汉之器，可以宝^②而不坏？今乃琢冰为玩物，其形虽有，不日而化矣！吾甚惜事之技巧而非真^③ ， 心劳而无用，可以娱目前而不可以传之远也。”

（选自《潜书》）

     【注释】①范金：把金属浇在模子里。范：模子，用作动词。②宝：珍藏。③真：实际。

桃花源记（陶渊明）

      晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

      林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。

      见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

      既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

      南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

    （甲）元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。

——苏轼《记承天寺夜游》

    （乙）崇祯五年^①十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定^②矣，余拏一小舟，拥毳衣^③炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴^④ ， 更有痴似相公者！”

——选自张岱《湖心亭看雪》

【注】①崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号。②更定：指初更以后。晚上八点左右。③毳（cuì）衣：细毛皮衣。④相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

    吕蒙正相公不喜记人过。初任参知政事①，入朝堂，有朝士②于帘内指之曰：“是小子亦参政耶?”蒙正样为不闲而过之。其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也。不问之何损?”时人皆服其量。

    蒋钦字公奕，九江寿春③人也。初，钦屯宣城，尝讨豫章贼。芜湖令徐盛收④钦屯吏，表斩之，权⑤以钦在远不许，盛由是自嫌⑥于钦。曾公出濡须，钦与品蒙持诸军节度⑦”。盛常畏钦因事害己，而钦每称其善。盛既服德，论者美焉。权谓钦曰：“盛前白⑧卿，卿今举盛，欲慕祁奚⑨邪?”钦对曰：“臣闻公举不挟私怨，盛忠而勤强，有胆略器用，好万人督也⑩。今大事未定，臣当助国求才，岂敢扶私恨以蔽贤乎！”权嘉之。

【注】①参知政事：官名，副宰相。②朝士：中央官变③寿春：地名。下文的“宣城”“豫章”“芜湖”“滤须”都是地名。④收：关押。⑤权：孙权。后文中的“曾公”指曾操。⑥嫌：不满意。⑦节度：统领，指挥。⑧白：上告，控告。⑨祁溪：春秋时晋国人，首推荐仇人解狐接替自己的官位。⑩督：大将。

①两岸连山，略无阙处{#blank#}1{#/blank#}

②至于夏水襄陵{#blank#}2{#/blank#}

③属引凄异{#blank#}3{#/blank#}

④飞漱其间{#blank#}4{#/blank#}

官人惟贤政所以治也然君子小人各尚其类。若陛下好贤而不任，任而不能信，信而不能终，终而不赏，虽有贤人，终不肯至，又不肯劝。反是，则天下之贤集矣。圣人大德，在能纳谏，太宗德参三王，而能容魏征之直。今诚有敢谏骨鲠之臣，陛下广廷顺纳，以新盛德，则万世有述。                                          

——《新唐书》