材料—：康有为批评了惨淡经营三十年的洋务运动……“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿务，可谓之变事，而不可谓之变政。”这一类变化，虽有图强的意愿，然而触及的仅仅是局部的东西……与这种“小变”不同的，是全变。“日本改定国宪，变法之全体也”。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二：革命为唯一法门，可以拯救中国出于国际交涉之现时危惨地位。……我们必要倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日，效法美国选举总统，废除专制，实行共和。

——摘自孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》(1903年12月13日)

材料三：自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题…吾敢新言，伦理的觉悟，为吾人最后觉悟。

——摘自陈独秀《吾人最后之觉悟》

请回答：

材料一   19世纪60年代，……以军事工业为主的近代工业出现了，新式海陆军开始

筹建，新式学堂一一举办，留学生陆续外派，大清国有了些许新的气象。

——引自《复兴之路》

材料二   “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制……以后发生的革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。正因如此，史学界才有人把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。  ——《历史争鸣·回顾戊戌》

材料三   “我致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”

——摘编自《中国近现代史资料选辑》

材料四   辛亥革命后，谁敢帝制自为成了人人讨伐的对象，谁还拖着辫子，抱着老黄历就成了封建余孽。革命派以振兴实业为己任，各级政府制定和颁布了一系列振兴实业的法令和条例。据不完全统计，1912年一年内创立的各种实业团体就有40多个，所设工厂1502家。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料一   西方科学技术的传入，使部分国人目睹和感受到了科技的优越性，人们对西学的态度由抗拒排斥转向批判性地吸取。同时，洋务运动中科学技术的引进也为民族资本主义在中国的出现创造了适宜的土壤。随着对西方先进技术的认识不断深化，洋务派中出现了要求政治改革，提出君主立宪的进步人士。

材料二   中国在巴黎和会上蒙受的屈辱阻碍了中国寻求西方模式的国家认同。五四知识界对西方的幻灭，伴随着亲苏俄的社会主义思潮的兴起。许多中国人认为俄国革命是中国进行国家建构的唯一成功楷模。

——摘编自徐国琦《中国与大战》

材料三

①太平天国运动     

②维新变法运动       

③义和团运动       

④辛亥革命