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题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

江西省抚州市南城县2023-2024学年八年级下学期语文期中试卷

阅读下列文言文语段,完成下面小题。

孙逖,幼而有文,属思警敏,援笔成篇。开元二年,举手笔俊拔、哲人奇士隐沦屠钓及文藻宏丽等科,第一人及第。玄宗引见,擢左拾遗,集贤殿修撰。逖善诗,古调今格,其所长。

刘慎虚,姿容秀拔。九岁属文,上书,召见,拜童子郎。性高古,脱势利,啸傲风尘。后欲卜隐庐阜,不。交游多山僧道侣。为诗情幽兴远,思雅词奇,忽有所得,便惊众听。

卢鸿,博学,善八分书,工诗,兼画山水树石。开元初,玄宗备礼征再三。鸿至东都,谒见不拜。宰相问状,答曰:“礼者,忠信所薄。臣敢以忠信见帝。”召升内殿,置酒。拜谏议大夫,固辞,复下诏许还山。

(节选自《唐才子传》)

【注释】①手笔俊拔、哲人奇士隐沦屠钓及文藻宏丽:这些都是唐朝设立的考试科目。②擢:提拔。③脱:放任;不拘束。④啸傲:轻慢不拘。

(1)、解释文中加点词的含义。

 果    遂

(2)、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①为诗情幽兴远,思雅词奇,忽有所得,便惊众听。

②拜谏议大夫,固辞,复下诏许还山。

(3)、文中所写三人,你最喜欢哪一个?请结合选文内容说说理由。
举一反三
阅读【甲】、【乙】两段文言文,完成小题。

【甲】

    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者勿丧耳。

(节选自《鱼我所欲也》)

【乙】

    天祥至潮阳,见弘范 , 左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能扞父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能捄 , 为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”弘范义之,遣使护送天祥至京师……天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。

(节选自《宋史·文天祥传》)

【注】①弘范:元军元帅。②杆(hàn):保卫。③法(xuàn)然:水滴下的样子。④捄:同“救”。

阅读下面的文言文,回答问题。

【甲】

    至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偿提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

    已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴 , 鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

【乙】

    嘉枯二年,李候以镇东军留后出守庐州,因游金陵,登蒋山,饮其水。既又登浮槎,至其山上,有石池,涓涓可爱,盖羽所谓乳泉漫流者也。饮之而甘,乃考图记,问于故老,得其事迹,因以其水余于京师。余报之曰:李侯可谓贤矣。

    夫穷天下之物,无不得其欲者,富黄者之乐也。至于荫长松,丰草,听山溜之潺湲,饮石泉之滴沥,此山林者之乐也。而山林之士,视天下之乐,不一动其心;或有欲于心,顾力不可得而止者,乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣,而其不可兼者,惟山林之乐尔。惟富贵者而不得兼,然后贫贱之士,有以自足而高世。其不能两得,亦其理与势之然软?今李候生长富责,厌于耳目,又知山林之为乐,至于攀缘上下,幽隐穷绝,人所不及者,皆能得之。其兼取于物者,可谓多矣。

(节选自欧阳修《浮槎山水记》)

【注】①羽:陆羽,唐代著名的茶学专家。②溜:小水流。

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