试题 试卷
题型:填空题 题类: 难易度:普通
部编版高中语文必修下册14《促织》《变形记(节选)》同步练习卷
示例:现在社会物质诱惑太多,只有通过各种文艺节目才能有效提升人的精神境界。
反驳:①提升人的精神境界的方式有很多,并不是一定要通过文艺节目。
②你认为大量低俗的文艺节目能够提升人的精神境界吗?
【问题】俗话说:榜样的力量是无穷的。那些看似无法达成的目标,在优秀的领导人物的带领下,都会轻而易举地实现。
反驳:
①;
②。
①懂的人越少,说明音乐越高雅。
反驳:那么,婴儿的第一声啼哭,谁也不懂,难道是世界上最高雅的音乐吗?
②闽南话是中国最美妙的方言。
反驳:那么,{#blank#}1{#/blank#}
③见车冲过来,都不会躲开,被撞的行人也有错。
反驳:那么,{#blank#}2{#/blank#}
因为心中充满了战胜谬论、挑战自然的远大目标,烈火焚烧不了布鲁诺的信仰;因为心中充满了报效国家、尽职尽忠的远大目标,汨罗江流淌着屈原的不朽。只要扬起远大目标织就的帆,就能到达理想的彼岸,你现在还原地不前,定是没有扬起理想的帆。
面部识别技术在生活中的广泛运用,推动了时代科技的飞速发展。与指纹识别技术相似,面部识别技术具有的生物基础,使人脸具有唯一性和不易复制性。计算机以非接触的方式获取识别对象的面部图像后,与数据库图像进行比对,完成识别过程,人面识别的准确率越高,人面数据库的数据覆盖率就越高。面部识别技术非常适合用于机场、地铁等人群密集场所的安保。
①时代科技的飞速发展,推动了面部识别技术在生活中的广泛运用。
②{#blank#}1{#/blank#}。
③{#blank#}2{#/blank#}。
2020年5月,一名王姓男子突发疾病,被送到哈医大一院。由于该患者处于昏迷状态,属于“极度危险”状况,医护人员第一时间剪掉了患者的衣服,为其做心肺复苏。经全力抢救,患者转危为安。然而,没过几天,患者的父亲找到医院,称医生未对其儿子被剪掉的衣服进行妥善的保管,导致衣服内的现金、身份证、银行卡等物品丢失,要求医院进行赔偿。双方未达成一致,次日患者将医院告上法庭,最终在法院的调解下,双方和解。
此事一出,网友纷纷称患者家属此举让抢救的医生寒心。
①和解结果:(不超过20个字){#blank#}1{#/blank#}。
②推断理由:(不超过50字){#blank#}2{#/blank#}。
③简要评价:{#blank#}3{#/blank#}。
孟子批评墨家的兼爱是“无父”的“禽兽”理论,他说:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”孟子在反驳中所使用的方法是① , 即将墨家的兼爱理论归结为“无父”或“禽兽”的错误结论,从而证明兼爱是不成立的。这里孟子运用的是一个隐藏了结论的三段论推理,而且把小前提前置了,还原一下这个三段论就是:
无父(无君)是禽兽,
墨家的兼爱是无父的,
所以,墨家的兼爱是一种禽兽理论。
那么孟子的这个推断成立吗?当然不成立,因为这个小前提本身就是不真实的。为什么说小前提不真实呢?我们试着分析一下“墨氏兼爱,是无父也”这个小前提是如何得出的,便应该清楚了。墨家的兼爱强调无差别,人与人之间平等相待,没有人、己、亲、疏的区别;而儒家的仁爱则强调有差别,② 。孟子因此认定墨家的兼爱是无父,以三段论推理形式可作如下分析:
( ),
因此,墨家的兼爱是“无父”。
这个推论在结构上没有问题,但是它的大前提换一种表达就是:对待父亲与对待他人有差别就是“有父”。这显然是儒家的观点。孟子批评墨家“兼爱是无父”的观点,却从自己的观点出发而非从共识出发,这在逻辑上是不能成立的。因此孟子的整个推论也就不能成立。
墨家和儒家之间,互相批评、相互指责,从而构成了彼此之间长期的思想论争。其实,墨家和儒家,在“爱”的思想上,一个从外到内,一个从内到外,③ , 将有可能产生出更加合理而全面的思想。
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