【课文片段在线】奥本海默和邓稼先分别是美国和中国原子弹设计的领导人，各是两国的功臣，可是他们的性格和为人却截然不同——甚至可以说他们走向了两个相反的极端。

奥本海默是一个拔尖人物，锋芒毕露。他二十几岁的时候在德国哥廷根镇做波恩的研究生。波恩在他晚年所写的传记中说，研究生奥本海默常常在别人做学术报告时（包括波恩做学术报告时）打断报告，走上讲台拿起粉笔说：“这可以用底下的办法做得更好……”我认识奥本海默时他已四十多岁了，已经是妇孺皆知的人物了，打断别人的报告，使演讲者难堪的事仍然时有发生，不过比起以前要少一些。佩服他，仰慕他的人很多，不喜欢他的人也不少。

邓稼先则是一个最不要引人注目的人物。和他谈话几分钟，就看出他是忠厚平实的人。他真诚坦白，从不骄人。他没有小心眼儿，一生喜欢“纯”字所代表的品格。在我所认识的知识分子当中，包括中国人和外国人，他是最有中国农民的朴实气质的人。

【写法分析】奥本海默和邓稼先是各自祖国的“原子弹之父”，一个锋芒毕露，一个忠厚朴实，他们职务、功劳、学术水平相当，但文化背景、性格却相差很大。作者将两个人放在一起对比，有利于突出两个人物的相同点和不同点，更有利于表现邓稼先作为中国科学家的气质和风度，突出了邓稼先的科学精神和奉献品质。写作中，运用对比要把对立的两个人物或事物、或者把一个人物或事物前后截然不同的表现放在一起作比较，让读者在比较中认识到不同的人与事物之间有哪些相同点和不同点。

我做的拌菠菜稍为细致。菠菜洗净，去根，在开水锅中焯至八成熟（不可盖锅煮烂），捞出，过凉水，加一点盐，剁成菜泥，挤去菜汁，以手在盘中抟成宝塔状。先碎切香干（北方无香干，可以熏干代），如米粒大，泡好虾米，切姜末、青蒜末。香干末、虾米、姜末、青蒜末，手捏紧，分层堆在菠菜泥上，如宝塔顶。好酱油、香醋、小磨香油及少许味精在小碗中调好。菠菜上桌，将调料轻轻自塔顶淋下。吃时将宝塔推到，诸料拌匀。

（一）劳动教育在古人家书中被传承

①“耕读传家远，诗书继世长。”我国传统的家庭教育一直非常注重劳动教育，积累了丰富的劳动教育智慧。

②中国人自古以来就重视劳动，崇尚劳动。A.《颜氏家训•涉务篇》中，颜之推尖锐地批判了当时一些士大夫子弟养尊处优、脱离劳动的作风，告诫子孙：“古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”在颜之推看来，通过农业生产劳动体验农事的艰辛，可使人珍惜粮食、重视农业劳动。他还列举了诸多稼穑种植中的农事，意在教导子弟要能守农桑本业，希望自己的儿孙要了解生产劳动。

③中华民族素以勤劳著称于世。家庭成员辛勤劳作，不好吃懒做，不好逸恶劳，整个家族才会蒸蒸日上。清代名臣曾国藩在教育子孙时指出，曾家治家要义为“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”，强调家中无论老少男妇，“总以勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣”。他以切身的体验劝勉曾家后辈子女，“除读书外，教之扫屋，抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也”。曾国藩认为勤劳与个人生活、家庭兴衰息息相关。可见，勤则家兴人通，惰则家衰人穷。

（二）劳动教育在现代科技中被创新

④劳动教育在我国形成了优良的传统，新时代的劳动教育也应该有新的追求。

⑤新时代人工智能、互联网、大数据正在重塑各行各业的形态，正在深刻改变社会生活、改变世界。学校的劳动教育课程要注重“劳动教育+科技”的深度融合，避免劳动教育变成某种生活技能的单纯机械训练，要关注互联网思维、终身学习能力、创新能力的培养，让学生在劳动教育中感受劳动之美。在人工智能的赋能下，学生可以通过虚拟的劳动平台，体验劳动情境，获得劳动知识，进而提高其在实践生活中的劳动技能。融入了先进科技手段的劳动教育课程，将更加符合新时代的育人要求，让学生体验到劳动的价值和意义。B.受到国家表彰的上海市奉贤区教院附小从学校创办之初就把“爱劳动、会劳动”纳入学生培养目标体系，从培养学生劳动习惯入手，以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美。如开设校内农场，班班种植责任田、认养果树；设立“劳动节”。新的时代呼唤新的劳动教育，让我们从小做起，从身边做起，从现在做起，让崇尚劳动、热爱劳动、劳动光荣成为共同的价值观。

（三） ▲

⑥劳动教育要考虑到不同学科之间的横向融合。在德育、智育、美育、体育中融合渗透劳动教育，在劳动教育中渗透其他学科知识与思维。

⑦从价值内涵的跨界融合来看，语文、政治、历史、地理等人文学科中包含诸多“勤俭尚劳”“珍惜劳动成果”“劳动创造文明”等与劳动教育相关的学科知识内容。虚拟现实、仿真、可视化等新兴技术的发展，为劳动教育提供了实时、逼真的学习场景。这些新兴技术在劳动教育当中的应用，可以将历史中“劳动创造文明”的过程重现，能够通过VR场景再现将语文中“锄禾日当午，汗滴禾下土”的辛勤劳作的场景真实化。让学生耳、眼、鼻、手、脑并用，切实感受劳动带来的成果，培养学生热爱劳动、尊重劳动的精神。

⑧从思维方式的跨界融合来看，数学、物理、化学、生物等自然学科主要以训练学生思维为目的展开教学活动，如抽象思维、设计思维、逻辑思维等。这些学科思维来源于生产劳动，反过来又能指导生产劳动，将这些思维方式“渗透”于实践活动中，指导学生创造性的劳动。3D打印技术以“做中学”“体验学习”等理论为指导，与劳动教育的思想不谋而合。让学习者的想象更加容易变为现实，使得学生的创新意识和时间实践得到更好的培养及鼓励，可以创设一种新型的劳动教育形态：首先是选择贴近社会、生活的劳动实践活动主题；其次是在新兴技术的支持下提出解决劳动问题的创意方案；最后是将创意转化为实物。在这个过程当中，学生的知识体系能够得到完善，劳动技能与素养也得到培养，以满足新时代创造性劳动的需求。

【补充材料】跨界融合劳动教育课程体系

2024年12月20日，澳门回归25周年，不少城市都筹划了系列庆祝活动。

请结合以下材料，完成任务。

珠海：2024年10月1日上午，在日月贝和横琴口岸，港珠澳与珠海各界代日表、游客齐聚，一场快闪活动正燃情开演。大家用热情的歌声和充满活力的舞步，祝福着祖国，共享着祖国繁荣富强的荣光。

澳门：2024年10月26日，澳门举行了一场以“欢庆回归”为主题的全民健身跑活动。本次活动邀请了许多赛事嘉宾担任领跑员，参赛者们可以近距离与“百米苏神”苏炳添、“体操王子”李小鹏等运动健儿们一同长跑，共庆回归。

广州：暨南大学特别开展“双城记忆，情深意长”的澳门回归故事征集活动，面向全社会公开征集作品。作品可以用文字形式讲述自已在澳门生活、学习、工作的故事，展现澳门的风土人情，分享自己对澳门回归的感受。

材料一

青花瓷又称青花白地瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花瓷多用含氧化钴的钴矿为原料。在陶瓷胚体描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴烧成后呈蓝色，着色力强，发色鲜艳，明净素雅且永不褪色，有诗云：白釉青花一火成，花从釉里透分明。

青花瓷工艺从唐宋时期流传至今，因其幽雅静致的艺术美感以及高质量的制作工艺而广受皇家喜爱。它代表着中国人纯粹、淡泊、通透、富有水墨意味的东方审美。2005年7月12日，在伦敦佳士得拍卖的元青花鬼谷子下山图罐，以RMB2.3亿多元成交(含佣金)，刷新了中国瓷器的最高纪录。

原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑，明代青花成为瓷器的主流，清康熙时发展到了顶峰。故而青花瓷在中国历史上主要有三大高峰时期，分别是元青花、明永宣、清康熙。

  （节选自2023年2月14日学习强国《景德镇四大名瓷之首——青花瓷》）

材料二

明代瓷器生产的主流便是青花，随着制瓷技术的进一步改进，明朝宫廷在景德镇设立御器厂，从而承担了为宫廷、皇室提供最优质瓷器的任务。嘉万两朝，历时百年，两朝瓷器的烧造，就其数量而言，创造了历史之最，那抹“幽蓝”也深得世人的喜爱。其蓝料选自上乘的新疆回青，添加其他蓝料调配而成，发色呈翠青，浓郁深沉，蓝中泛紫。胎体造型，拙朴厚重；纹饰绘制，疏放自然。龙凤纹、花鸟纹、山水人物纹、八仙故事纹，纷纷出现。绘画中，虽少了永宣瓷器的庄重威严，却平添了几分祥和淡泊的生活气息，是当时文人士族回归自然的心态反映。

如今，青花瓷的收藏爱好者越来越多，把青花元素融入艺术创作的也不在少数，还有一些人将古老的技艺传承下来，景德镇“明代青花瓷复制”非物质文化遗产传承人李渊就是其中一位。出生于景德镇的李渊，从小耳濡目染下对制瓷艺术产生浓厚的兴趣，长大后进行专业的进修与学习，形成了自己独特的创作理念。为继承优秀传统，李渊在潜心研究的基础，将明代嘉靖、万历时期的青花瓷艺术再现出来，几经努力，获得成功。

博大精深的中华陶瓷文化让人们感受到震撼人心的艺术气息。可以说，瓷器被文人赋予了思想，被工匠赋予了生命，它虽然不会说话，却在影响着人们的生活。

（原载于2019年7月16日《景德镇日报》）

材料三

在某网络平台上有一个讨论问题：“你是怎么知道青花瓷的？”以下是部分网友的回复。

逍遥仙人：那必须是因为周杰伦的《青花瓷》啊，方文山写的歌词真是美，“天青色等烟雨，而我在等你，月色被打捞起，晕开了结局，如传世的青花瓷自顾自美丽”。

洛公子：我也忘记第一次见到青花瓷是什么时候，在记忆的最深处，应该是在家里阁楼里，爬满灰的盘子、罐子和杯子，当父亲用清水清洗干净之后，那一抹幽蓝的惊艳，是骨子里景德镇人的青花瓷。

Chugongyao：我就算了，但是我女儿是在小学美术课本里认识青花瓷的。

戈拉gi：我们的青花瓷早就是国家级“非遗”了，举世闻名，怎么还会有这么幼稚的问题？不多说了，我是景德镇人我骄傲！

风顺一帆：建议大家都去看看青花瓷的古风舞蹈啊，典雅柔美，想学舞蹈的冲一波！