材料：从19世纪以来，土耳其的宗教教育和世俗教育是共存的。这种状况是不符合民族主义者的世俗化要求的。根据1924年通过的《教育统一法》，宗教学校被取消，所有的教育机构被教育部接管，公共教育完全成为世俗事务。宗教教育则留给了家庭和乡村的神职人员。宪法中关于伊斯兰教为国教的条款在1928年被取消，1930年和1933年，城市和农村学校的宗教课程被取消。20年代，初、中、高各级学校的结构和课程还是以19世纪的法国教育为样板。1933年，伊斯坦布尔大学进行重组，在土耳其的很多城市还建立了新大学。凯末儿时期土耳其的人口识字率从1927年的10.6%提高到了1940年的22%

——刘云《凯末儿改革中的伊斯兰教》

材料一：在20世纪上半期，工业文明刚刚向人们展示美好前景，世界却发生了剧烈的震荡，给人类造成巨大的灾难。在如何处理这一危机上，也给人类留下了宝贵的财富和惨痛的教训。

材料二：一些西方人评价说：“1918年，土耳其是一个看来已经一败涂地、不可救药的国家。而今天，20年之后，我们看到的却是一个屹立在欧、亚之间的新国家，经济和文化上一派繁荣，国际地位日益重要，同所有的临国保持着和睦关系……今天的土耳其是一个欧洲必须要刮目相看的大国了。”

材料三：图一：“圣雄”甘地

图二：“阿芙乐尔”号巡洋舰

图三：井冈山会师

①陈独秀——发表《我的马克思主义观》      ②李大钊——建立北京共产党早期组织

③蒋介石——北伐总司令                    ④凯末尔——领导土耳其资产阶级革命