忽然一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭百千狗吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

       题一：请以“美好的相遇”为题，写一篇文章。

       题二：阅读下面材料，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章，可叙述经历，可抒发情感，可发表议论。（文章主旨必须从所给材料中提炼，不得对材料进行改写、扩写、续写）

       一位年轻人在海边认识了几位垂钓者，他和其中一位有了以下的对话﹣﹣

       年轻人：“一整天都呆在一个地方钓鱼，不觉得枯燥吗？”钓鱼者：“因为喜欢，自然会找到钓的乐趣。”

       年轻人：“钓鱼时为什么要不停地上下抖动竿子？这多累啊！”

       钓鱼者：“只有不停地抖动鱼竿，鱼才会咬钓啊。不累，怎么能钓到鱼呢？”

       年轻人：“如果钓了一天，看到别人满载而归，自己却一无所获，你秦腔吗？”钓鱼者：“我们是一起来钓鱼的，他们钓到鱼我也很高兴。我想，只要坚持，我也能钓到鱼。”

       年轻人豁然开朗：做一件事，只要喜欢，就能从中找到乐趣；只有辛勤劳作，坚持不懈，才能有收获；与别人分享功，也是一种快乐。

       写作要求：①选题一，请按要求写作。若选题二，请按要求拟题，然后写作。②立意自定，文体自选（诗歌不少于20行）。③说真话，抒真情，忌抄袭。④文中不要使用真实的人名、校名。⑤书写工整，不少于600字。

要求：①内容符合要求，语言使用恰当。②字数不少于100字。

校戏剧社搜集了下列诗文材料，准备拍摄微剧来推介名士欧阳修，请你参与。

【甲】

忆滁州幽谷^①

欧阳修

滁南幽谷抱千峰，高下山花远近红。

当日辛勤皆手植，而今开落任春风。

主人不觉悲华发，野老犹能说醉翁。

 谁与援琴亲写取，夜泉声在翠微^②中。

【乙】

范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏^③高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。仲淹使陕西，辟^④掌书记。修笑而辞曰：“昔者之举岂以为己利哉同其退不同其进可也。”

奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县民，皆不安居矣。不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。”由是州得存。

《宋史·欧阳修传》（节选）

【丙】

方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，其英魄灵气不随异物^⑤腐散，而长在乎箕山^⑥之侧与颍水之湄。

王安石《祭欧阳文忠》（节选）

【注释】①本诗是欧阳修在汴京任职时，回忆起自己在滁州任上植树的情景所作。②翠微：青翠的山。③司谏：官职名。④辟：征召、荐举。⑤异物：特指人死后的遗体。⑥箕山、颍水：许由拒绝了尧的禅让，隐居于箕山之下，颍水之阳。

“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。”——林清玄

当代青年需要既向外看世界，又向内看自己。向外，才能积极进取，勇创佳绩；向内，才能发现不足，看到真实。阅读了以上材料，请你结合对自身发展的思考写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高祖^①置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能有功者害之贤者疑之战胜而不予人功得地而不与人利此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房^②；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增^③而不能用，此其所以为我擒也。”群臣说服。

【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。②子房：张良，字子房。刘邦的谋士。③范增：项羽的谋士。