使：①秦王使人谓安陵君曰{#blank#}1{#/blank#}

②安陵君因使唐睢使于秦{#blank#}2{#/blank#}

徒：①免冠徒跣{#blank#}3{#/blank#}

②徒以有先生也{#blank#}4{#/blank#}

怒：①怀怒未发{#blank#}5{#/blank#}

②秦王怫然怒{#blank#}6{#/blank#}

醉翁亭记

    环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

    至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

    已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【甲】

    陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（刘义庆《世说新语·陈太丘与友期》）

【乙】

    魏文侯与虞人^①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之^②。”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。

（司马光《资治通鉴·魏文侯书》）

【注】①虞（yǘ）人：侍卫。②焉之：到哪里。

（甲）

送杜少府之任蜀州

（唐）王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意， 同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

[乙]

送东阳马生序（节选）

（元宋明初）宋濂

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

【甲】王黄门^①兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温^②而已。既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？”谢公曰：“小者最胜。”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人^③之辞寡，躁人之辞多。推此知之。”

（选自《世说新语》）

【乙】钟毓、钟会少有令誉^④ ， 年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇^⑤曰：“可令二子来！”于是敕^⑥见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗如出浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” 

（选自《世说新语》）

【注释】①王黄门：王徽之，字子猷，是王羲之的儿子，曾任黄门侍郎。②寒温：寒暄。③吉人：贤明的人。④令誉：美好的声誉。⑤钟繇（yáo）：三国时期魏国相国。⑥敕（chì）：皇帝的诏令。