（选自罗烨《醉翁谈录》）

[注释] ① 神：灵性。 ② 厮：相互。

【甲】

    惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

【乙】

    平原君欲封^①鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受。平原君乃置酒。酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。鲁连笑曰：“所贵^②于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即^③有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。

（选自《史记》）

【注释】封：封赏。②贵：认为 可贵。即：如果。

    中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：

    也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的

    形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，

    自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕

    获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

    “万岁！”他们都拍掌欢呼起来。

    这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，

    我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！

    但在那时那地，我的意见却变化了。

送东阳马生序（节选）

    余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。//既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

    当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

山中与裴秀才迪书  ^①

[唐]王维

近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经^② ， 猥不敢相烦辄便往山中憩感配寺与山僧饭讫而去。

北涉玄灞^③ ， 清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔^④ ， 携手赋诗，步仄径，临清流也。

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫^⑤翼，露湿青皋 ， 麦陇朝雏^⑥ ， 斯之不远，倘能从我游乎? 非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀? 然是中有深趣矣！ 无忽。因驮黄檗人^⑦往，不一。山中人王维白。 

（选自《唐宋散文举要》）

【注释】①这是王维从长安回到辋川别业后写给裴迪的信。山，指蓝田县（今属陕西）东的蓝田山（今属终南山）。裴秀才迪，指裴迪，王维好友。秀才，当时对士人的通称。②经：经书。③玄灞：深青色的灞水。玄，玄青，深黑色。④曩（nǎng）昔：往昔。曩，以往，从前。⑤矫：张开。⑥朝雊（gòu）：清晨野鸡鸣叫。⑦驮黄檗（bò）人：运送黄檗药的人。