山市
                                                                                                         蒲松龄
      奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明愈少。数至八层，裁如星点。又其上，则暗然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

拔苗助长

    宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。

    天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

【注释】芒――疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。病――劳累。   

       一日过郡学①，东顾草树郁然，崇阜②广水，不类乎城中。并③水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠④之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势⑤，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕⑥，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川⑦翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。

       予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢⑧利害相磨戛⑨，隔此真趣，不亦鄙哉！

                                                                                                                                                                                    (选自苏舜钦《沧浪亭记》)

      【注】①郡学：即苏州府学宫。②崇阜：高高的土山。③并(bang)：通“傍”。④杠：独木桥。⑤坳隆胜势：高高低低的地势。⑥北琦：北边曲岸上。碚，通“琦”。⑦川：水流。⑧锱铢：古代重量单位。锱是一两的四分之一，铢是一两的二十四分之一。比喻极细微的数量。⑨磨戛：计较。

马说

    世有伯乐．然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手．骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    马之千里者。一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得．安求其能千里盘也？

    策之不以其道。食之不能尽其材，呜之而不能通其意。执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

    景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

    孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

(选自《孟子》