子犹^①曰：贫者，士之常也，俭者，人之性也。贫不得不俭，而俭者不必贫，故曰“性也”。然则俭不可乎／曰／吝不可耳／夫俭非即吝／而吝必托之于俭。俭而吝，则虽堆金积玉，与贫乞儿何异？

    粤西韦广为御史归，贫甚，居荒村。故人按部，广意其必来访，无所得馔^② ， 自渔于江。故人猝至，驺^③从既过，广登岸即走 ， 逾后垣入，衣冠肃客，客曰：“公何汗流渍发？”广曰：“适在近村，闻公至，竭蹶趋迎故耳！”左右窃笑曰：“绝似江中打渔人。”

    郑余庆极清俭。一日，忽召亲朋官数人会食。众皆惊讶，侵晨赴之。日高，余庆方出，闲话移时，众腹己枵^④。余庆呼左右曰：“分付厨家烂蒸去毛，莫拗折项！”众相顾 ， 以为必蒸鹅鸭之类。又久之，盘出，酱醋亦极香新。但见每人前下粟饭一碗，蒸葫芦一枚，皆匿笑强进。

    王罴性俭率。镇河东日，尝有台使至，罴为设食，乃裂去薄饼缘^⑤。罴曰：“耕种收获，其功已深，舂爨^⑥造成，用力不少。尔之选择，当是未饥！”命左右撤去之，使者愕然。又尝与客食瓜，客削瓜皮侵肉稍厚，罴就地取食之。

（节选自冯梦龙《古今笑·贫俭部》）

【注】①子犹：冯梦龙，明代文学家，著有《古今小说》等。②馔（zhuàn）：饮食；③驺（zōu）：掌管车马的人；④枵（xiāo）：饥肠辘辘；⑤缘:边缘；⑥舂爨（chōnɡcuàn）:舂米做饭

【甲】

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

【乙】

      故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。

                                                                                                                                                            (节选自《孙子•军争篇》)