知之难乎哉！夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其书者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能读其书，知其所以为言矣。”此知之难也。人知《离骚》为辞赋之祖矣，司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，则几乎罔矣。（选文有改动）

〔注〕本文节选自章学诫的《知难》。知难，即知音难，是说古代贤人在后世少有知音。

招领启事

    我校102班张欣欣同学今天上午在校园里捡到一个红色的钱包，里面有203元人民币，身份证一张，借书证一张。请失主到一楼政教处认领。

2014年2月18日

学校总务处。

蒹葭萋萋，白露未晞。

【甲】卖油翁

欧阳修

    陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

    康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

（选自《归田录》卷一）

【乙】三上

欧阳修

    钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属言：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。”谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，亦笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思尔。

（《欧阳文忠公文集》）

材料一：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

（节选自《（论语〉十二章〉）

材料二：

交友之间尤当审择虽是同学亦不可无亲疏之辨。此皆当请于先生，听其所教。大凡敦厚忠信，能攻^①吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎^② ， 导人为恶者，损友也。推此求之，亦自合见得五七分，更问以审之，宜无所失矣。但恐志趣卑凡，不能克己从善，则益者不期疏而日远，损者不期近而日亲。此须痛加检点而矫革^③之，不可荏苒^④渐习，自趋小人之城。如此，则虽有贤师长，亦无救拔^⑤自家处矣。

（节选自《朱子家训》）

【注释】①攻：指责，抨击。②亵狎（xiè xiá）：轻佻玩忽。③矫革：娇正、革除。④荏苒：时间渐进，推移。⑤拔：挽救。