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题型：单选题题类：模拟题难易度：困难

北京市通州区2021届高三历史一模试卷

北魏时期著名叙事诗《木兰诗》中有“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎……”诗中的“天子”“可汗”同一人，但又分别是汉民族和游牧民族对国家最高统治者的称呼。这种现象反映出（）

A、诗人用词混乱，指代不清 B、北魏时期民族交融加强 C、北魏政府有大量汉族官僚 D、北魏已经统一黄河流域

举一反三

北魏太武帝时期，墓葬壁画醒目地绘着毡帐星布、宰羊饮酒的宴饮场面；文成帝时开始出现养殖耕牛的画面；到孝文帝时期，墓葬出土物中反映农业生产的器物、画面数量日益上升，集体狞猎等场面逐渐减少。这反映了当时北方地区（）

北魏时期的飞天，西域风格是主流，但具体形象上已流露出中原之风。西魏的飞天洞窟，窟顶绘有道教诸神，有羽人、雷公、电母、雨神等，另有人面蛇身的伏羲、女娲等，展示了中国传统的天地宇宙观念。飞天形象的变化体现了（）

《周书·独孤信传》记载：“独孤信，云中人也，本名如愿。……寻除陇右十州大都督、秦州刺史。先是，守宰暗弱，政令乖方，民有冤讼，历年不能断决。及信在州，事无壅滞。示以礼教，劝以耕桑，数年之中，公私富实。流民愿附者数万家。”据此可知，此时独孤信（）

在古代社会，统治者的治国理政直接关系到王朝兴衰。下表中的政策（）

统治者	统治政策
前秦苻坚	重用汉官；立学校修学宫，传授汉文化；废除胡汉分治
后秦姚兴	注重人才选拔；大力提倡儒学，兴办学校；严厉打击贪官污吏，厉行节俭
北魏孝文帝	改汉服，禁北语，说汉话，改汉姓，通汉婚，尊孔崇儒，复兴礼乐

永嘉之乱以后，大量的北方世家迁徙到了南方，史称“衣冠南渡”。许多南迁成功的百姓，大多数都是以世家大族为首领。当时拉拢世族的一个政策就是设立侨州、侨郡，并对南迁的百姓免除赋役。这一政策（）

华梅《中国服装史》提到，魏晋南北朝北方服饰裤褶裲裆（如下图），南方服饰长瘦飘逸。假如没有魏晋南北朝的多样性，单从“独尊儒术”的汉代传承下来，是难以出现大唐服饰的雍容而开放的。这反映了（）

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