[1]我    给了恩师一幅画，老师则    给了我一副对联。

[2]见他光彩    ， 二人的隔阂就    冰释了。

①敬赠     ②惠赠    ③焕然     ④涣然

    一直以来，我们始终在追赶世界的脚步，以        的姿态学习西方发达工业文明的科学、技术、制度，我们的价值判断       了物质，滞后了精神，稀释了情感，丢失了传统——         是人文精神和人文情怀的继承和重建。

    社交媒体的出现，为大学生提供了自我表达和社会交往的新空间。强调互动和分享的社交媒体阅读已经成为一种普遍的用户行为，大学生们在社交媒体上________。

    不过，社交媒体是一把双刃剑，（    ），让很多人沉迷其中________。由于社交媒体平台的信息知识含量低、质量________，这些零星、不完整的信息很难带给阅读者深层次、精神上的交流和体验，其所能够达到的阅读深度和阅读广度有限。________，我们就无法建立起有深度的、科学的知识体系，甚至也会以削弱和限制思考能力、判断能力和逻辑思维能力。

    大学生处于世界观、价值观和人生观形成的关键时期，养成的阅读行为习惯对于个人创新能力和全面发展至关重要。基于社交媒体的碎片化阅读不能成为大学生阅读的根本和全部，必须引导他们跳出碎片化的限制，站在更高的位置来审视自己的阅读和思考，通过经典阅读和深度阅读来追求高质量的阅读。只有不断地审视自己的阅读和思考，并通过实践来提升阅读的品格，大学生们才能真正获得明辨是非和价值判断的能力。

    （甲）《报任安书》全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时荡气回肠，如泣如诉。（乙）开始写受辱的痛苦时，说自己如果服法受诛，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时，说“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉”。这表现了受辱的痛苦，悲切郁闷之情溢于言表。然后写出他为了完成伟大的巨著《史记》，“就极刑无愠色”；“虽被万戮，岂有悔哉？”又表现了他豪迈激荡的情感。（丙）最后再一次回想自己受辱的痛苦：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡。”好像看到了他悲痛欲绝、神情恍惚的表情。

    这番话不免啰嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样________不可。咬文嚼字，表面上像只是________文字的分量，实际上就是在调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而________仍完全不变。有时换一个说法便觉________。