【甲】

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。”

(选自《论语》)

【乙】

范文正公仲淹字希文，在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，乃画为四 块，早晚取二块，断裔十数茎，醋汁半孟，入少盐，暖而啖之，如此者三年。公在南都学舍，扫一 室，昼夜讲诵，未尝解衣而寐；或昏怠，辄以水沃面。往往粥不充，日昃始食。刻苦五年，大通六 经之旨，为文章论说，必本于仁义。

 (张光祖《言行龟鉴》) 

甲

其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。

乙

蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑^①及诸器械，莫不精工坚密、为后世法。自古书契^②多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣^③赏而简重，并不便于人。伦乃造意^④ ， 用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。

（节选自范晔（后汉书））

【注释】①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣（jiān）：双丝的细绢。④造意：想出一个主意。

笼中鹦鹉

富商有段姓者，尝畜一鹦鹉，甚慧，能迎客与诵诗。段剪其两翅，置于雕笼中。熙宁六年，段忽系狱^①。及^②归，问鹦鹉曰：“吾半年在狱身不由己极其怨苦。女在家有人喂饲，何其乐邪^③！”鹦鹉曰：“____半年在狱，早已不堪；吾多年在笼，何乐可言？”段大感悟，即日放之。

（节选自《淮南子·人间训》）

注释：①系狱：囚禁于牢狱。②及：等到。③邪：句末语气词，相当于“啊”。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

许衡，字仲平。幼有异质，七岁入学，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者^①家见《书》疏义，因请寓宿，手抄归。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣^②说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆^③诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”

（节选自宋濂《元史•许衡传》）

【注】①日者：算命先生。②王辅嗣：王弼，字辅嗣，三国曹魏经学家、哲学家。③揆：揣测。

张溥喈学

溥幼嗜学，所读书必手钞^① ， 钞已，朗读一过，即焚之，又钞，如是者六七始巳。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲^② ， 日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……

溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就 ， 以故名高一时。

（选自《明史·张溥传》）

【注释】①钞：同“抄”，抄写。②皲（jūn）：皮肤因受冻而开裂。