（2012•天津）阅读文言文，回答下列问题。竹似贤，何哉？竹本&lt;sup&gt;①&lt;/sup&gt;固，固以树德，君子见其本，则思善建&lt;sup&gt;②&lt;/sup&gt;不拔者。竹...

题型：文言文阅读题类：真题难易度：普通

2012年天津市中考语文试卷

阅读文言文，回答下列问题。

竹似贤，何哉？竹本^①固，固以树德，君子见其本，则思善建^②不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚^③者。竹心空，空似体道^④；君子见其心，则思应用虚受^⑤者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺^⑥名行^⑦ ，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。

【注释】①本：根。②建：树立。③倚：偏颇。④体道：包含仁德。⑤虚受：虚心接受。⑥砥砺：磨练。⑦名行：名节操行。

（1）、解释文中划线词语的含义。

①竹本固	固：
②夫如是	如是：

（2）、请将文中画线的句子翻译成现代汉语。

故君子人多树为庭实焉。

（3）、文中“竹似贤”表现在哪些方面？请简要概括。

举一反三

阅读下文，回答相关问题。

　　①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
　　②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
　　③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
　　④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

阅读下面文言文，完成后面问题
使贪
刘基
客有短吴起于魏武侯者，曰：“吴起贪不可用也。”武侯疏吴起。公子成入见曰：“君奚为疏吴起也？”武侯曰：“人言起贪，寡人是以不乐焉。”公子成曰：“君过矣，夫起之能，天下之士莫先焉：惟其贪也，是以来事君，不然君岂能臣之哉？且君自以为与殷汤、周武王孰贤？务光、伯夷天下之不贪者也，汤不能臣务光，武王不能臣伯夷，今有不贪如二人者，其肯为君臣乎？今君之国，东距齐，南距楚，北距韩、赵，西有虎狼之秦，君独以四战之地处其中，而彼五国顿兵坐视，不敢窥魏者，何哉？以魏国有吴起以为将也。周《诗》有之曰‘赳赳武夫，公侯干城’，吴起是也。君若念社稷，惟起所愿好而予之，使起足其俗而无他求，坐威魏国之师，所失甚小，所得甚大。乃欲使之饭粝茹蔬被短褐步走以供使令，起必去之。起去，而天下之如起者，却行不入大梁，君之国空矣。臣窃为君忧之。”武侯曰：“善。”复进吴起。

阅读《〈孟子〉二章》，回答问题。

文中所说的“失其本心”中的“本心”，指的是什么？有的人为什么会“失其本心”？“失其本心”以后会怎样？“失其本心”与“舍生取义”又有什么关系？

阅读文言文，回答问题
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】王子猷居山阴①，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道②。时戴在剡③，即便夜乘小船就之。经宿方至造门不前而返人问其故。王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（选自《世说新语》）
【注释】①山阴：今浙江绍兴。②戴安道：戴逵，字安道。③剡（shàn）：县名，今浙江嵊县。

下列句子大意不正确的一项是（）

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