许衡字仲平，怀之河内人也。七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止，如是者凡^①更三师。

    稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者^②人家见《书》疏义，因请寓宿，手抄归。夜思昼诵。家贫则食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外。

    许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主吾心独无主乎人所遗一毫弗义弗受也。”

    帝欲相之，以疾辞。卒后，怀人无贵贱少长，皆哭于门。四方学士皆聚哭，有数千里来聚哭墓下者。

（《元史·列传第四十五》有删节）

【注释】①凡：总共。②日者：以后占候卜筮为业的人。

富贵不能淫

    景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

    孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”

樵髯传

【清】刘大櫆

    樵髯翁，姓程氏，名骏，世居桐城县之西鄙。性疏放，无文饰，而多髭须，因自号曰“樵髯”云。

    少读书聪颖，拔出凡辈。于艺术匠巧嬉游之事，靡不^①涉猎，然皆不肯穷竟其学，曰：“吾以自娱而已。”尤嗜弈棋，常与里人弈。翁不任苦思，里人或注局凝神，翁辄颦蹙曰：“我等岂真知弈者？聊用为戏耳。乃复效小儿辈，强为解事^②！”时时为人治病，亦不用以为意。诸富家尝与往来者病作欲得翁诊视使僮奴候之。翁方据棋局哓哓^③然，竟不往也。

    翁季父官建宁，翁随至建宁官廨，得以恣情山水，其言武夷九曲幽绝可爱，令人遗弃世事，欲往游焉。

（选自《中华散文精粹·明清卷》，有删节）

【注释】①靡不：无不。②解事：懂事，这里指懂得下棋的技艺。③哓哓（xiāo）：争辩声。

杨景行，字贤可，吉安太和州人。登延祐二年进士第，授赣州路会昌州判官。会昌民素不知井饮，汲于河流，故多疾疠；不知陶瓦，以茅覆屋，故多火灾。景行教民穿井以饮，陶瓦以代茅茨，民始免于疾疠火灾。豪民十人，号十虎，干政害民，悉捕置之法。乃创学舍，礼师儒，劝民斥腴田以膳士，弦诵之声遂盛。

景行所历州县，皆有惠政^①；所去 ， 民皆立石颂之。以朝列大夫致仕，年七十四卒。

（选自《元史·杨景行列传》，有删节）

【注释】①惠政：爱民的政绩。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

【乙】余读书之室，其旁有桂一株焉。桂之上，日有声弇弇^①者，即而视之，则二乌巢于其枝干之间，去地不足五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掏^② ， 色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，呜乃已。他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及毂^③ ， 无有。问之，则某氏僮奴取以去。

嗟呼！以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚^④不深山之适而茂林之栖乃托身非所见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉^⑤！

（选自清·戴名世《鸟说》，有删改）

【注释】①弇弇（guān）：拟声词，二鸟相和之声。②掬：捧。③鷇（kòu）：初生的小鸟。④奚：为什么。⑤彼其以世路为甚宽也哉：那人生的道路并不很宽啊！