“望梅”能否止渴

       ①口渴是人体一种独特的保护机制，它可使人体免于脱水，当体内水分一旦恢复平衡，这种“保护性”的感觉即随之消失。望梅止渴则是中国流传了两千多年的典故，《世说新语》中记载曹操告诉饥渴的士兵“前有梅林”，使“士卒闻之，口皆出水”，最终坚持走到水源处。只是“望梅”真的能止渴吗？

       ②实际上，“渴”是一种极其复杂的生理现象。科学家通过实验发现，改变体液的容量、浓度会影响“渴”的程度。例如，增加食盐（氯化钠）的摄入量，会增加机体细胞外液中溶质的浓度，就会感到口渴。这是因为溶质具有渗透压，会导致细胞脱水。大脑的某个部位感觉到这种脱水，人就会产生渴感，而喝水后，体液得到稀释，渴感就诮失了。

       ③另外，人体血量的变化对渴感也有影响。有研究显示 ， 血量变化10%时就可以刺激渴感。这也是为什么人受伤后，如果失血过多，就会感到口渴，而喝水补充血量，渴感就能被抑制的原因。

       ④那么新的问题来了，大脑又是如何感知渴觉呢？时至今日，这仍是一个科学家们不能完全解答的问题。

       ⑤为了弄清楚这个问题，近日美国的一个研究小组设计了一套实验装置。这个装置能够对小鼠血液、大脑神经元活动、环境温度以及进食饮水状况进行实时监测。他们发现小鼠脑内穹窿下器中存在着一套能预测口渴并调节体液不平衡的神经元群。

       ⑥美国加利福尼亚大学旧金山分校的扎卡里·奈德及同事报告称，这些神经元不仅可以监控血液的变化，还篓在进食和饮水时监控来自口腔的信号，这些信号包含摄取食物与饮水的温度信息等。这些神经元将来自口腔的信息与血液成分信息结合，实时“预测”正在摄取的食物和饮水将如何影响体液平衡，从而对饮水行为进行调节。

       ⑦研究者们表示，这个发现有助于解释为什么吃得太快会让我们感觉口渴，以及冷饮为何特别解渴等问题。

       ⑧总而言之，“渴”能告诉人们什么时候需要饮水，需要的水量是多少。如果“渴”的时候不喝水，血液和体液的成分得不到调节，身体所需要的水分不能得到满足，“渴”是不会被真正缓解的。从这个角度来说，“望梅”是不能止渴的。

（选自2016年8月12日《光明日报》，作者詹欢欢）

    自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

    至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

    春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

    每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（选自《三峡》）

教养是一个人最好的名字

       ①有一年，一夜秋风劲，郭德纲家的柿子树叶子落尽，红红的柿子，就像院子里升起的灯笼。很快，就有喜鹊登枝，一口一口地啄食柿子。家中小儿急了，不由分说，就去驱赶。老郭看到，急忙拦阻，道：“别这么独，让它吃！”

       ②接着，老郭对儿子说：“人的一生很长，不差这一个柿子吃。而这只喜鹊这辈子顶多吃这么一个柿子。看它有东西吃，也是种快乐。”

       ③我觉得这实在是很好的教子素材。“别那么独，让它吃！”天下的父母，若都把这个故事借过来教育自己的子女，孩子的教养一定不会差。

       ④前些日子坐火车，四个铺位的软卧包厢，除了我们三个人，还有一个空着。车开动不久，老人说，咱们早点儿休息吧。是啊，这几天玩累了，我们倒头便睡。车过嘉兴，上来一位女士，轻轻敲门，见包厢里黑着灯，她便借着走廊里的灯光，放妥行李，整理好床铺，然后关好门，蹑手蹑脚上了自己的上铺。直到躺下，她都没有开灯，哪怕是自己的床头灯。

       ⑤而那时，也就是晚上7点多，列车里还播放着音乐。

       ⑥一夜无话。早上列车员来换车票，通知她该下车了，她便窸窸窣窣地整理。起初，我以为她是在收拾自己的行囊，哪料，她是在叠被子。出了无数趟门，坐了无数次车，阅了无数的人，哪里见过这个被子还需要叠的？只见她耐心地把被子舒展开，换了好几种方式，终于叠成昨晚展开之前的模样。然后，她还把两个枕头的每个角都抻平了，抻舒展了，那“唰唰”的抻枕头的声音，听着真悦耳。

       ⑦她下车的那一站是山东德州。不管她是不是德州人，因为她，这个地方一下子变得亲切起来。你说，还需要知道女士姓什么叫什么吗？教养就是一个人最好的名字。

红操场

梁其山

①红操场一点也不红。它本是一块平坦坦绿茸茸的长方形草坪，略微比一个足球场大。它是当年工农红军琼崖纵队女子军连的练兵场，也是区、县的苏维埃政权召开群众大会、举行盛大庆典的地方，于是便被叫做“红操场”了。

②当年琼崖纵队在这里开辟红操场也许是费了番心思，有着不寻常意义的。它三面临敌，与国民党反动民团的三座炮楼遥遥相峙。北面，一河之隔的是龙山炮楼。据说，从炮楼顶上依稀可见娘子军操练的情景。可敌人人却只能隔岸兴叹，始终奈何不了她们。西边，几里之外是学道炮楼；向东，稍远些是桥园炮楼。只有南面，背靠巍巍青山莽莽林海，区、县苏维埃政权的部分后方机关，还有一所琼崖高级列宁学校，一所红军医院，就设在层峦叠嶂中，真是“风景这边独好”。在南排岭红区，红操场和它周围的几个村落是最突出的前哨阵地，就像一把出鞘的利剑，剑锋直指敌人的炮楼。那一场发生在红操场附近的“沙帽岭战役”。至今还有口皆碑。它不仅在娘子军连成长的历程中，更是在琼崖革命斗争的史册上添了浓墨重彩的一笔，红操场也因此闻名遐迩了。（批注A：①②两段写了“红操场”的由来及其环境，突出了当时娘子军斗争环境的恶劣与艰险，表现出娘子军勇敢顽强的革命精神和智慧）

③随着山乡小城的兴起，如今红操场虽失却了往日的飒爽坦荡，却添了几分繁华，几分热闹，几分安详。

④瞧，绿荫下。一群身着蝙蝠衫牛仔裤的姑娘在嬉戏打闹，随便花几角钱便可买得到的耳坠在她们的笑声中摇曳。那不知真假的项链一挂，尼龙袜高跟鞋一穿，村女们也多了几分都市女郎的风采。茶店里，一位老伯舞着那杆黄澄澄光溜溜的毛竹水烟筒，绘声绘色地讲述着娘子军连的故事 ， 几个小伙子沉醉在这壮美的故事中。集市上，商贩们、赶集的乡亲们，一串串爽朗朗的笑声，惊得树上的鸟儿也扑啦啦飞走了。

⑤伫立在红操场上，举目四望。各种各样的建筑高高低低，掩映在挺直刚劲的木麻黄和潇洒秀逸的椰子树组合的绿的色块中，丹丹碧血般的木棉花，莹莹白玉似的橡胶花在村口热热烈烈地笑着，互相辉映。

⑥操场南半部，有一个水泥地面的灯光球场和一座方石垒砌的戏台子，是乡民们的娱乐场所。戏台子后面是一口鱼塘，明镜般的水面上，荷花亭亭玉立，不甘寂寞的鱼儿，不时跃出水面，扰乱了池中倒映的白云蓝天。操场西侧，一条水渠蜿蜒曲折，从西南面的山坡奔跳而来，渠水银子般闪着悦目的光，那是滋养着禾苗的乳汁在流淌！她流进田野，流进庄稼人的心里，孕育了一个个金灿灿的希望。操场东侧，记得有一棵遒劲奇伟的海棠树，如今却不见踪影了，我不由感到十分遗憾。那树，目睹了红操场的风风雨雨，它浓浓密密的树荫，深沉幽邃，包藏着多少悲壮的故事啊！稍远处，田野含青吐翠，油油如黛，欣欣向荣。施肥的农妇，撒出一条条雪白雪白的弧线，曳起一片片碧绿碧绿的涟漪。更远处，青山翠岭绵延起伏，宛若江涛海浪般汹涌奔腾；飞瀑从山崖上轰然倾泻而下，泉水在山谷里悠闲地浅唱低吟。多豪放而粗犷的山野，多美好而壮丽的景色！

⑦深情地环视着这使我百般依恋的红操场，我不由十分感慨：是什么让那些正值青春年华的“娘子军”战士在敌人的围追堵截中鏖战？在严刑拷打中坚守？在无怨无悔中奉献？不正是为了今天这繁盛、富庶、喧闹、自在么？活着的和死去的吴琼花们，她们会感到欣慰和自豪的。

⑧沉吟着，耳边似又回荡起那支响彻了多半个世纪的娘子军连歌：“古有花木兰，替父去从军，今有娘子军，扛枪为人民……”

（选自梁其山散文集《小城如歌》，有删改）