路遇先生

    余儿^①行路中，遏先生，鞠躬行礼，正立路旁。先生有命^② ， 儿敬听之；先生有问，又敬答之。俟^③先生去，然后行。人皆称为知礼^④。

【注】①余儿：我的孩子。②命：命令，吩咐。③俟：等到。④人皆称为知礼：人们都说（我的儿子）懂得礼数。皆，都。礼，礼节、礼数。

两小儿辩日

    孔子东游，见斗，问其故。

    一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

    一儿以日初出远，而日中时近也。

    一儿曰：“日初出大如车盖及日中则如盘盂，此不为远者 小而近者大乎？”

    一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤，此不为近者 热而远者凉乎？”

    孔子不能决也。

    两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

晋平公问祁黄羊

    晋平公问于祁黄羊^①曰：“南阳无令^② ， 其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。居有间^③ ， 平公又问祁黄羊曰：“国无尉^④ ， 其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举^⑤不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”

（节选自《吕氏春秋》）

【注】①祁黄羊：名奚，字黄羊，晋国大夫。②令：县官。③居有间：过了些时日。④尉：军事长官。⑤举：举荐。

    炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

陈太丘与友期

    陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

父子性刚

    有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回陪客，待我与他对立在此！”

————冯梦龙《广笑府》