父爱是一座山，高大威严；父爱是一汪水，深藏不露；父爱是一双手，搀扶我们走过春夏秋冬。

6月19日是父亲节，为了感激父亲的养育之恩及父亲对家庭、社会的贡献，七年级一班开展“我终于读懂了父亲”的专题实践活动。请你参与以下活动。

    在影视产业比较成熟的美国、日本和韩国，主要演员的片酬通常只占影视作品总预算的20%至30%，以此来保证影视作品的制作质量和发行质量，反观我国目前的状况，演员片酬严重地扭曲畸形。一部国产电视剧的演员片酬超过总制作成本50%已成常态，最高占比甚至达到75%，亿元片酬早不鲜见。由于少数知名演员的片酬大头地占据了总预算，其他众多生产制作环节所需经费挤压严重。在“___________”的窘境下，剧本___________、服装舞美___________、“五毛”特效横行，成为众多国产影视作品的通病。其结果，就是少数知名演员独享“天价片酬”，国产影视作品则付出了整体质量滑坡的代价。更何况，（    ），反而使演员的演技和片酬成反比。积弊丛生、乱象频发的我国影视行业，急需一场___________式的自我净化和自我拯救。

    节气是农历的花朵，是时光的碑刻。它是科学的，也是诗性的。谷雨，春天最后的节气，一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的季节。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨的到来意味着寒潮天气基本结束，极利于谷类作物的生长。古时人们将谷雨分为三候：初候，萍始生；二候，鸣鸠拂其羽；三候，戴胜降于桑。先民观察总结的物候不只是偶然挑选以做记认岁月时令的符号，在与人类共生的历史里，也以其物性与众不同 ， 进入了人文殿堂。不仅浮萍是一味中药，更有中国人对人生社会的一种兴寄体现出来。它因有漂泊无定之意而常被用作感慨人生如白衣苍狗。张岱《夜航船》中说“布谷即斑鸠。”谷雨时节，布谷鸟若不梳理羽毛，则可能说明农作物歉收，天地不洽，便难以政通人和。诗人们更是移情于物，却将布谷与亡国相联，在它身上寄托无限哀伤。戴胜鸟降于桑树，提醒人们养蚕，如若不落，政令教化便会落空。于是，戴胜便成为吉祥鸟，也是春暖大地的象征。沿节气行走，谷雨在知性的诗中跳跃，于雅士的茶杯中飘溢，在农人的梦里浸润。或许，只有在茶的清香中，谷雨的另一个阐释才具有说服力。古文字中，“谷”“浴”最初的读音与意义几乎没有区别。（    ），无数从寒冬蜷缩过来的脊梁都期待着酣畅淋漓地释放。

    家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。良好的家风能够以_________的方式对家庭成员产生潜移默化的作用。

    正家风是中华民族的传统美德。自古以来，中国人就十分重视家风，流传着许多有关家风的感人故事。孟子成为一代旷世大儒，离不开孟母“三迁其家”“断机教子”的教育：陶侃一生清白做人、廉洁为官，离不开陶母“截发延宾”的用心。关于家风的典籍      比如北齐颜之推的《颜氏家训》、明朝吴麟征的《家诚要言》、清朝曾国藩的《曾国藩家书》等。这些中国古人留下至理名言和感人故事，作为中华优秀传统文化的重要组成部分，影响着一代又一代的中国人。

    （    ）。诚然，如今的家庭模式与历史传统已_________。但今天我们所推崇和坚守的家风，也正是那些不因时间流逝而失去现实价值的家风。近年来，家风建设被不同程度忽视，甚至出现了断层。这种家风断层现象的严重后果就是：一些手握公权之人缺失“勤政为民”情操的现象屡见不鲜，一些普通民众对缺失“为人处世”基本操守的做法_______。因此，在社会快速转型时期，我们更要努力抓好家风建设，让根植于中华传统文化的优良家风代代相传。

    莫高窟俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，    在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像      。敦煌石窟艺术是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术，（     ），促使其发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风俗的佛教艺术品，为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好往来等提供珍贵资料，其文物价值，可说是      。整个千佛洞地区是个艺术宝库，至少      了1400多年的带有历代艺术风采的壁画、雕刻、经卷等等。背景题材即使以佛教文化为主，不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色 ， 是人类文化的宝藏和精神财富。