材料一：中国历史上的手工业技术、科技发明创造等……一般是传子不传女，怕女儿出嫁后把技术外传别家。这种传继方式，家庭世代积累下来的丰富经验集中到一人身上，从而形成了历史上众多的“祖传秘方”（政府一般只保护与维护专制统治有关的某些特殊技术与标志，如专为皇家生产的御制技术）。然而这种传承模式，往往因循守旧，与世隔绝，无法吸收别人的技术……中国古代有许多十分先进的技术和工艺，后来都相继失传，就同这种继承方式有直接的关系。

——摘编自《中国文化传媒网》、《中国文化报》

材料二：1624年英国政府颁布的《专利法》规定，发明人享有14年的专利和特权，“在此期间，任何人不得使用这项发明”，这被看作近代专利制度的最早起源。此后，美、法、德等国相继制定和颁布了专利法，研究统计，《专利法》出台后的200年里，英国进入了发明创造的高峰期。1680——1689年，登记33项发明专利；1690——1699年，登记102项发明专利；1700——1759年，登记379发明专利。由于专利制度保障，很多人投资各种发明创造，为新发明的市场化提供制度保证。例如，瓦特改进了蒸汽机的运行效率，获得专利，得到了巴洛克、博尔顿等企业家的风险投资，促进了蒸汽机技术的市场化进程。1764年哈格里夫斯发明珍妮纺纱机，1770年登记专利，该专利在英国得到广泛推广。

——摘编自何成刚《拓宽史学视野，提升史学水平》

①生产遍布全国各地

②降低了生产成本

③制造工艺更加复杂

④扩大了原料来源

材料：王徵（1571一1644年），字良甫，陕西泾阳县人，明末著名科学家。1616年，王徵入京参加会试，结交了传教士庞迪我等人。1626年，王徵撰写《诸器图说》记述其已造和未造的虹吸、鹤饮、轮激、风磨等八种日用生产机械。次年又与传教士邓玉函共同翻译、编著《奇器图说》，该书是最早系统介绍西方力学及机械知识的中文著作。王徵认为“学原不问精粗，总期有济于世”。在扬州任职时，他主持改造漕河水闸，以放水救秧；创制打捞机械，以捞取坠入高邮湖底的堤石。1634年，王徵在家乡创立天主教慈善团体“仁会”，意图以善举“补此有憾世界”。1643年李自成起义军占领西安，力邀王徵为官，王徵以死相拒，绝食而亡。王徵对传播西方科学、促进东西方文化交流卓有贡献，被誉为“南徐（光启）北王”。

                 ——摘编自田淼、张柏春《王徵——欧洲科学技术与文化的传播者》

材料一

徐光启等人认为西方科学以数学为基础，由“数”达“理”的形式逻辑方法是西方科学优越性的根本所在。……他们迫切希望能借助“远西奇器”来解决明朝所面临的社会问题，“于民生财计大有利益”。宋应星提出“穷究试验”“凡事皆须试验而后详之”的实学思想，他认为任何科学知识都要亲身实践，以达到知行合一。

——摘编自施威、王思明《晚明学人的科学思想及其历史意义》

材料二

西方科学文化的传入，开启了中国传统的天文学、数学与地理学向近代科学的演进，促进了中国士大夫阶层从空谈心性向注重实用的转变。明末，社会危机加剧，士大夫阶层开始对空谈心性的理学进行反省与批判。西方科学文化的传入，不仅丰富了士大夫们的知识，开拓了其视野，而且促进了其向经世致用理念的嬗变，为清代朴学的发展准备了条件。西学的传入，还冲击了“华夏中心”和“用夏变夷”的传统观念，促使士大夫阶层开始面向世界。

——摘编自马骏骐《明清之际中西文化交流的特质》

材料   本书改变传统中国历史以王朝循环为结构的固定模式，对中国历史尤其是被传统叙述方式所忽略的社会生活、民间社会、世俗信仰以及中外交流等方西均做了细致的描述。该书分为三个部分：第一部分，构建中国，叙述有确切文字——甲骨文以来至汉代的历史；第二部分，面向西方，叙述三国至唐代的历史；第三部分，面向北方，叙述宋至明的历史。

——摘编自【美】芮乐伟.韩森《开放的帝国：1600年前的中国历史》

选取书中某一部分，结合中国古代历史自拟一个论题并予以论证。（要求：论题明确，论证充分，史论结合，表述清晰。）