材料一：汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制。最高议事机关又称政事堂。一切政府法令，须用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会议决，送进皇宫划一敕字，然后由政事堂盖印中书门下之章发下。没有政事堂盖印，即算不得诏书，在法律上没有合法地位……必得中书、门下二省共同认可，那道敕书才算合法。

材料二：唐太宗发现有一人诈伪做官，便下令处死。但负责审理此案的官员戴胄说：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳，陛下发一朝之忿而许杀之，既知不可置之于法，此乃忍小忿而存大信也。”唐太宗被迫收回成命，对他说：“法有所失，公能正之，朕何忧也！”

材料三：明太祖说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢相，设五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。”

材料一：关于永乐帝迁都之举，后人不断地提出自己的解释。丘濬说朱棣“自北平（即北京）入正大统，遂建都于此”。袁表说：“天地间之形势大抵无如燕京。”郑晓说：“京畿负重山，面平陆地，饶鱼盐谷马果窳之利，又转漕东南，财货骈集，天险地利，足制诸胡。”

——摘编自朱子彦《论永乐帝迁都北京》

材料二：（康有为认为）燕京作为帝都已历660年之久，当初选择燕京是因为它“握辽漠华夏之中，便于驾驭”。然而现在已时过境迁，辽蒙已同内地。京城也已失可扼守之隘，列强欲以武力相胁迫，扬帆即可入津沽。况且现处海通之世，各国皆争海利，都城靠海便于与各国往来。所以康有为提议迁都至沪苏一带。

——摘编自倪侃《迁都定天下之本——康有为迁都思想述论》

材料一：今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务……事皆朝廷总之……以后子孙做皇帝时，并不许立丞相。臣下敢有奏请立者，文武群臣即时劾奏，将犯人凌迟全家处死。

——《皇明祖训》

材料二：1912年，《中华民国临时约法》颁布，规定中华民国主权属于全体国民。参议院行使立法权，有权选举临时大总统、弹劾临时大总统及国务员，临时大总统及国务员行使行政权，国务员“辅佐临时大总统，负其责任”，“法官独立审判不受上级官厅之干涉”。

——据《历史·必修一》等整理

材料三：1954年制定的《中华人民共和国宪法》规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。”“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”……自此，中华人民共和国的基本政治制度确立起来。

经过二十多年的实践探索，邓小平同志指出：“必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”八十年代初，政治体制改革也本着“发扬民主，加强法制”的精神迈出新的步伐。

——摘自金冲及《二十世纪中国史纲》

材料   有学者认为，从三公九卿制到三省六部制的演变，是政治文明的一大进步。三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝，完善于唐朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改：对于三省制，不同时期的统治者做了一些有利于加强中央集权的补充和调整。三省六部制是中国官制史的重大变革，它标志着封建政治制度的成熟。

从上述材料中提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关史实加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰）