①御史大夫      ②司隶校尉       ③刺史        ④太尉

材料一：秦朝的政治建制示意图

材料二：

材料三：秦代焚书禁学与汉代独尊儒术的目的均是为了统一思想，但采用的手段却大相径庭。秦代重在“禁”，采用简单粗暴的行政手段强制解决意识形态问题，激起了强烈的反抗。汉代重在“尊”，将儒家经术作为国家培养和选拔人才的基本内容，将其贯穿于学校教育和人仕途径之中，从而确立了儒家思想的正统地位。

——杨宁一《历史学习新视野新知识》

材料四：汉武帝统治时期，把铸币权收归中央，还在全国各地设盐官，把煮盐、冶铁等经营权收归国有。

——摘自人教版《中国历史》

材料五：“汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪已诏，不失为鼎盛之世”。

——毛泽东

材料一：

材料二：秦王朝开创的华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息，2000多年来的中国历尽沧桑，也曾战乱分裂，但是不管危机多么深重，由秦汉帝国开创的这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道，重现蓬勃生机。

﹣﹣纪录片《中华文明》解说词

材料三：明代成化年间（1465﹣1487），科举考试之法又大大变更，用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚。

﹣﹣摘自百度百科

材料一：

西周分封制诸侯国分布图

材料二：

材料三：

材料四：“欲天下之治安，莫若众建侯而少其力，力少则易使之义，国小则亡邪心。”

——贾谊

“师异道，人异论，百家殊方，旨意不同……凡不在六艺（六经）之科，孔子之术者，皆绝其道（大意是：凡是不属于六经和孔子的思想学说者，皆予废除），勿使并进……”

——董仲舒

材料五：（孝文帝）“诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”

材料一   

材料二   《史记·秦始皇本纪》记载（部分）