某孝廉，家贫落魄，无以为生，贷于亲友，皆莫之应。有一博徒，独善遇之，时有馈遗，以资薪米。及公车北上，又为治装，且赡其家。未几，孝廉捷南宫，授县令，感念旧恩，使人招之。谢不往，曰：“吾侪呼卢喝雉，席地帷天，放浪久矣。一入朱门，则束缚欲死，非所以爱我也。使我居君之所仍日日外出从牧猪奴游不于君官声有损乎?又非所以爱君也。”孝廉乃使人赠之千金，亦不受，曰：“君虽日赠我千金，亦不过供我博场之一掷而已，徒伤君惠，而无救我贫，不如其已也。”此博徒见识甚高。谁谓市井中无英雄哉！

    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

      【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

       庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

       何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

                                                                                                                                                                             （苏轼《记承天寺夜游》）

      【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

       是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

       到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。

       及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

                                                                                                                                                                                  （张岱《湖心亭看雪》）

    方干，字雄飞，桐庐人。幼有清才，散拙无营务。大中中，举进士不第，隐居镜湖中，湖北有茅斋，湖西有松岛，每风清月明，携稚子邻叟，轻棹往返，甚惬素心。家贫，蓄古琴^① ， 行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律。王大夫廉问浙东，礼邀干至，王公嘉其操，将荐于朝 ， 托吴融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。浙中凡有园林名胜，辄造主人，留题几遍。初李频学干为诗，频及第，诗僧清越贺云：“弟子已折桂^② ， 先生犹灌园。”咸通末卒。门人相与论德谋迹。谥曰玄英先生。

    古黔娄先生死^③ ， 曾参与门人来吊，问曰：“先生终，何以谥？”妻曰：“以‘康’。”参曰：“先生存时，食不充遏，衣不盖形，死则手足不敛，傍无酒肉。生不美死不荣何乐而谥为康哉。”妻曰：“昔先生国君用为相，辞不受，是有余贵也。君馈粟三十钟^④ ， 辞不纳，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，求仁得仁，求义得义，谥之以康，不亦宜乎。”方子，韦布之士^⑤ ， 生称高尚，死谥玄英，其梗概大节，庶几乎黔娄者耶！

（辛文房《唐才子传·方干》有删改）

【注】①蓄：保存。②比喻科举及第。③黔娄：春秋时齐国的贤士。④钟：中国古代计量单位。⑤指平民。

阎典史

    阎典史者，名应元，其先浙江绍兴人也。崇祯十四年迁江阴县典史。始至，有江盗百艘，张帆乘潮阐入^①内地，将薄城，会县令摄篆旁邑，男女奔窜。应元带刀鞬^②出，跃马大呼于市曰：“好男子，从我杀贼护家室！”一时从者千人，然苦无械。应元又驰竹行^③呼曰：“事急矣，假一竿，直^④取诸我。”千人者布列江岸，矛若林立，士若堵墙。应元往来驰射，发一矢，辄殪一贼。贼连毙者三，气慑，扬帆去。

    久之，迁广东英德县主簿，应元以母病未行，亦会国变，挈家侨居邑东之砂山。是岁乙酉五月也。

（选自《同典史传》）

【注】①阐入，控自闯入。②转（jiān）：装弓的袋于。③竹行，出售竹竿的商店。④直：同“值”，价值（价钱）。

【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”         （节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

   【乙】晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖^① ， 策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下^②者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损^③。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。   （节选自《史记·管晏列传》）

【注释】①大盖：车上的伞盖。②自下：指无骄傲之志，甘居人下，③抑损：克制、谦逊。