（一）

    章宗肃，海虞人。为人孝友，以德行为人所称举，后升安吉州知州。岁旱民饥，殚力赈救，多所全活。其民好讼，宗肃恒以理解之。有匿税者，为案籍人人阅之，鞭扑不用，而所负悉出。所治孝丰①，迄去，一无所扰。其县人至不知有州焉。迁永州府同知。永州在楚、越间，号无事。太守日闭门高卧，以郡事委之。宗肃亦优游而已。上疏乞休，方治行而卒。

（二）

    包拯，字希仁，庐州合肥人也。拯知开封，立朝刚毅。贵戚②宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。……拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人。平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。

[注]①孝丰，地名。②贵戚，指帝王本姓的亲族。

       丐不如其乡里，明孝宗时，尝行乞于吴①。凡丐所得，多不食，每贮之竹筒中。见者以为异，久之，诘其故，曰：“吾有母在，将以遗之。”有好事者欲窥其究，迹之行。行里许，至河旁，竹树掩映，一敝舟系柳阴下。舟虽敝，颇洁，有老媪坐其中。丐坐地，出所贮饮食整理之，奉以登舟。俟母举杯，乃起唱歌，为儿戏，以娱母。母食尽，然后他求。一日乞道上，无所得，惫甚。有沈孟渊者，哀而与之食，丐宁忍饿，终不先母食也。如是者数年，母死，丐不知所终。丐自言沈姓，年可三十。

       【注释】吴：古地名，今江苏苏州一带。媪：ǎo，老妇人。

①元方入门不顾{#blank#}1{#/blank#}             ②俄而雪骤{#blank#}2{#/blank#}

③思而不学则殆{#blank#}3{#/blank#}             ④博学而笃志{#blank#}4{#/blank#}

景公之时

    景公之时，雨雪^①三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛^②。晏子入见，立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻之古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善。寡人闻命^③矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于途者，无闻其乡；所睹于里^④者，无闻其家；循国计数，无言其名。士既者兼月^⑤ ， 疾者兼岁。孔子闻之曰:“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

（节选自《晏子春秋》）

【注释】①雨(yù)雪:下雪。雨，落，降，用如动词。②陛:宫殿的台阶。③闻命:听到辞命。闻，听;命，辞命。④里：小于乡的行政单位，周代以二十五家为里。⑤兼月：两个月。兼，两倍的。

小林通过阅读了解到，柳宗元参与“永贞革新”失败后被贬永州，写了很多诗文，小林从中选了两则和《小石潭记》放在一起，与同学们开展以“柳宗元与永州”为主题的古诗文联读活动，请你参与完成下面的任务。

（甲)渔翁〈唐〉柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

（注释)①欸（ǎi）乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。②无心：陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。

（乙)石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大倍石渠三之一亘石为底达于两涯。若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文 ， 响若操琴。揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？（选自《石涧记》）

（注释)①亘（gèn）石：接连不断的石头。亘，横贯。②阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。③揭（qì）：把衣服拎起来。跣（xiǎn）：光着脚。④胡床：也称“交床”“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。⑤践履：本为足踏地之意，此指足迹。

（丙)从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（选自《小石潭记》）