桃花源记

陶渊明

      晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

      林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

      见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。馀人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（一）东坡^①

雨洗东坡月色清，市人^②行尽野人^③行。

莫嫌荦确^④坡头路，自爱铿然曳杖声。

【注】①宋神宗元丰初年，作者被贬黄州，东坡是作者为解决生活困难而开垦的一片荒地。本诗和《记承天寺夜游》作于同一时期。②市人：市井流俗之人。③野人：乡野之人，作者用于自比自己。④荦（luò）确：指险峻不平的山石。

（二）纵笔^⑤

白头萧散满霜风，小阁^⑥藤床寄病容。

报道先生^⑦春睡美，道人^⑧轻打五更钟。

【注】⑤此诗为作者贬居惠州时作。⑥小阁：在惠州时住的嘉佑寺的房舍。⑦先生：指苏轼。⑧道人：寺中的僧人。

（三）喜雨亭记

    亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。

    予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦^①于岐山之阳，其占为有年。既而弥月^②不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾^③相与歌于市，农夫相与忭^④于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

    于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁^⑤且荐饥^⑥ ， 狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者皆雨之赐也其又可忘耶”

（有删改）

【注】①雨麦：麦子抽穗时下的雨。②弥月：整个月。③商贸：商人。④忭：欢喜。⑤岁：一年的收成。⑥荐饥：连续饥荒。

桑维翰其人

    桑维翰，字国侨，河南人也。为人丑怪，身短而面长，常临鉴^①以自奇曰：“七尺之身，不如一尺之面。”慨然有志于公辅^②。屡举进士，主司恶其姓，以“桑”“丧”同音，不取。或劝其不必举进士，可以从他求仕者。维翰慨然，乃作《日出扶桑赋》以见志。又铸铁砚以示人曰：“砚穿则易。”卒以进士及第。

【注】①鉴：镜子。②公辅：借指宰相一类的大臣。

【甲】

三峡

郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】

二十三日，过巫山凝真观^① ， 谒妙用真人^②祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉^③ ， 山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐^④ ， 皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳^⑤ ， 惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞徘徊久之不散亦可异也。

【注释】①凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。②妙用真人：后世为巫山神女所加的封号。③霄汉：云霄和天河，指天空。④太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。⑤无纤翳：没有丝毫云烟。翳，遮盖，这里指云。

①子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正为，可谓好学也已。”

②子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”

③子夏问孝，子曰：“色难。有事弟子服其劳有酒食先生馔 ， 曾是以为孝乎?”