荆轲刺秦王
        荆轲奉樊於期^①头函，而秦武阳^②奉地图匣，以次进。至陛^③下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少^④假借^⑤之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
         轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕^⑥（zhèn）之。未至身，秦王惊，自引^⑦而起，绝^⑧袖。拔剑，剑长，操其室^⑨。时恐急，剑坚，故不可立拔。
         荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中^⑩执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒^⑾惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
       【注释】①樊於期:秦国将领，因得罪秦王逃到燕国，被秦王灭族。荆轲出发前自杀，甘愿把头给荆轲，作为觐见秦王的礼物。②秦武阳：也称秦舞阳，燕国勇士，充任荆轲出使秦国的副手。③陛：殿前的台阶。④少：通“稍”。 ⑤假借：文中是“原谅”的意思。⑥揕:用刀剑等刺。⑦引：往后退。⑧绝：挣断。⑨室：此指剑鞘。⑩郎中：宫廷的侍卫。⑾卒：“猝”，突然。

                                                                                                      答赵廷臣
                                                                                                   （明）张煌言^
       台翰俨颁^② ， 殊深内讼^③ ， 岂仆一切愚忠，尚未足取信天下耶？台下清朝佐命，仆则明室孤臣，时地不同，志趣亦异。功名富贵，早等之浮云，成败利钝，且听之天命。宁为文文山^④ ， 不为许仲平；若为刘处士，何不为陆丞相乎？倘云桑梓涂炭，实为仆未解兵，仆亦何难敛师而去，但未知台下终能保障否乎？区区之诚，言尽于此，间使说词，请从此绝。  

                                                                                                                （选自《明清小品文选》）
     【注释】①张煌言（1620—1664），字玄著，号苍水，抗清名将。 ②台翰俨颁：蒙您郑重地写信给我。③殊深内讼：深深自责。④文文山：文天祥，字文山。

（一）

村陌有犬为人所弃者。张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。

（二）

李家洼佃户董某父死，遗一牛，老且跛，将鬻^①于屠肆。牛逸，至其父墓前，伏地僵卧，牵挽鞭捶皆不起。村人闻是事，络绎来视。忽邻叟刘某愤然至，以杖击牛曰：“其父堕河，何预于汝？使随波漂流，充鱼鳖食，岂不大善!汝无故多事，引之使出，多活十余年，致其奉养，病医药，死棺敛。且留此一坟，岁需祭扫，为董氏子孙无穷累。汝罪大矣!就死汝分，牟牟^②者何为？”盖其父尝堕深水中，牛随之跃入，牵其尾得出也。董初不知此事，闻之大惭，自批其颊曰：“我乃非人!”急引归。数月后，病死，泣而埋之。

      【注】①鬻（yù）：卖。②牟牟：通“哞哞”，牛叫声。

[甲]大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

(《大道之行也》)

[乙]子墨子言日：”仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言日：”今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠， 父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害者也。

(《兼爱中》)

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】

梁王魏婴觞^①诸侯于范台^②。酒酣，请鲁君举觞。鲁君避席择言曰：“昔者仪狄作酒而美。进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛^① ，  易牙乃煎敖燔炙^③ ， 调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉 ， 愧曰：‘后世必有以味亡其国者。’楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临淮水，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以筑高台美池亡其国者。’今主君之樽，仪狄之酒也；主君之味，易牙调也；前夹林而后兰台，强台之乐也。有一于此，足以亡国。今主君兼此三者，可无戒与!”梁王称善相属。

①觞：酒器，此处指宴请。      ②范台：与后文中的夹林，兰台皆为魏国胜地。

③嗛：通“嫌”，快意，满足。      ④燔炙：烧烤。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】

嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕 ， 曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫^①。又六年，始见其叔彝叟^②京师。又十一年，遂与其季德孺^③同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。

呜呼！公之功德，盖不待^④文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游而公独不识以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

（北宋•苏轼《范文正公集叙》节选）

【丙】

江上渔者^⑤

【宋】范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

【注释】①尧夫：范纯仁，字尧夫。范仲淹次子。②彝叟：范纯礼，字彝叟，范仲淹第三子。③德孺：范纯粹，字德孺，范仲淹第四子。④待：依靠。⑤此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作。