太阳已经下山了，　　　　　　　　　　，明明还在前边不远处的人，拐个弯儿就不见了，吓得我赶快跑了几步，生怕被丢下。

①脚下细细的小路淹没在草丛里

②树木茂盛的枝叶挡住了视线

③一颗星星不甘寂寞地闪着微光

④仿佛在招呼同伴们早早出来布置天幕

⑤天边最后的一点霞光正在被黑夜慢慢吞噬

⑥夜虫也开始轻声鸣叫，演奏起黄昏圆舞曲

    人格________，________。________， ________，________，________。

①它要求一个人应有高尚的道德追求

②勇于承担对他人、对社会的道德义务

③是做人的尊严、价值和品质的总和

④正确处理个人与他人、个人与社会的关系

⑤是指人与动物相区别的内在规定性

⑥做到自尊、自爱、自强、自律

    首先，儒家所宣扬的“礼”究竟是不是“人与人在人格上的平等”？___________________。

①这一点，从西汉大儒扬雄指斥“庶人田侯田，处侯宅，食侯食，服侯服”的社会为“法无限”的混乱世界，更能得到说明

②因为人格的平等不仅立基于道德的平等，而且立基于权利的平等，特别是追求幸福的权利的平等

③其实，儒家虽然承认所有的人在追求道德上是平等的，但却否认人格的平等

④秋风先生引述的《礼记•曲礼》中“夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎”一语，实际上并不能证明“儒家坚持人与人在人格上的平等”

⑤恰恰相反，“虽……而况……”云云，正表明儒家坚持“负贩”的平民百姓虽然也有一定的尊严，但并没有“富贵”者拥有的全部尊严

⑥而儒家恰恰坚持人的社会等级性，坚决反对不同等级的人可以有平等的权利

    古时候，中国的眼镜是一个椭圆形的透镜。透镜是用岩石晶体、玫瑰色石英、黄色的玉石和紫晶等材料制成的。那时，人们把佩戴眼镜看作是一种尊严的象征。因为制作镜框的玳瑁被认为是一种神圣和珍贵的动物，而透镜的制作材料又出自各种名贵的宝石，所以，        。正因为人们只很少注意眼镜的实用性，所以眼镜在古代市井百姓之中并不流行。

    《文明与野蛮》从人最日常的吃饭穿衣说到弹琴写字，从中亚土人一分钟捉89个虱子说到法国国王坐在马桶上见客，从马赛伊人拿太太敬客说到巴黎医院里活人和死人睡一床，①＿＿上下古今，无一不谈，又无谈不妙。但本书带给人的②＿＿有趣而已，读者③＿＿能由此认识到“所谓文明人④＿＿很野蛮，而所谓野蛮人⑤＿＿倒很文明，认识到文明不是哪一个或哪几个民族的功劳，而是许多民族互相学习、共同创造的；认识到文化的宝贵遗产里掺杂了许多渣滓，要⑥＿＿提高警惕。”