《应有格物致知精神》（节选）

    ①在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

    ②但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是使人适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。这样，格物致知的真正意义便被淹没了。

    ③大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生是把探察外界误以为探讨自己。

    ④王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有永远不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟到的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可以“推之于四海，传之于万世”的。这种观点——经验告诉我们——是不能适用于现在的世界的。

    ……

    ⑤在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

    ⑥在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，这对于实际的需要毫无帮助。

学会赏识

    ①意大利著名雕刻家米开朗琪罗，历尽心血雕刻出著名的大卫像。人们皆惊叹于大卫像的辉煌，可在此之前，缺少有人对这块石头做出褒评。其实并非石头不美，只是无人赏识，而米开朗琪罗发现了它，并赋予了它新的价值。所以，我们应该学会赏识。

    ②因为赏识是一个人心境磊落，视野疏朗的表现；是一个人才智敏锐，气度从容的凸显。没有赏识，自我多了一份自卑，他人多了一份挑剔，社会多了一份冷漠，世界缺了一份美好。

    ③学会赏识身份低于自己的人，因为“任何看似愚蠢的东西，都必定有值得喝彩的地方”。台湾作家林清玄曾经评价一位犯案数十起的小偷，赞扬他的细密心思，肯定他的灵巧手法。小偷听说后，金盆洗手，成为四十多家羊肉连锁店的老板。一位年轻人因一首情诗离开学校后，福楼拜给予他鼓励，赏识他。终于，这个年轻人写出了短篇小说《羊脂球》。这位年轻人，便是莫泊桑。是赏识唤回了迷途上的浪子，是赏识激发了年轻人的灵感，为何不学会赏识？

    ④学会赏识自己，因为“天生我材必有用，千金散尽还复来”。学会赏识自己，要有太白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放，要有苏子“西北望，射天狼”的胆量，要有杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的自信，要有屈原“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”的坚贞。因为赏识自己，诸葛孔明才会自称卧龙，未出草庐而晓得天下三分；因为赏识自己，毛遂才会以锥自喻，在大殿上据理力争；因为赏识自己，陈涉才会石破天惊，高呼“王侯将相宁有种乎！”赏识可以给自己动力，使自己迈上新阶梯，为何不学会赏识？

    ⑤学会赏识那些强于自己的人，因为“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”廉颇因为不赏识蔺相如的治国才能，居功自傲，处处刁难。而蔺相如赏识廉颇的滔滔武略，不与他计较。终于两人化干戈为玉帛，彼此赏识，才有“负荆请罪”流传至今。若两人居心叵测，岂不又有一个国家葬送在阴谋诡计之中？孔夫子隔着上千年的山丘高呼“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”学会赏识，才会看到别人的长处，才能取人之长，补己之短，不断完善自己。既是如此，为何不学会赏识？

    ⑥真正的智者懂得欣赏，他们会在赏识同时，把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑熔炼成自信，把不满锻造成竞争，把孤傲挥洒成谦逊，把萎靡升华成振奋，把诗意挤压成动力，把挫折捶打成练达。

    ⑦我们应该学会赏识。学会赏识，对己，是一种超越；对人，是一种幸福。

刷脸时代来临您准备好了吗？

    漂亮的脸蛋能出大米吗？曾是一勺著名的电影台词。在刷脸支付时代来临的当下，每一张普通的脸蛋都有可能刷出钱来，作为一种新型支付方式，刷脸支付采用了人工智能、生物识别、大数据风控技术，让用户在无需携带任何设备的情况下，凭借刷脸完成支付。

靠谱的刷脸技术

    刷脸认证的靠谱程度到底有多高？准确度能与人眼识别相比吗？对此，有关专家举了个例子：像《碟中谍》里汤姆克鲁斯那样采用人皮面具这招，已无法从目前人脸识别技术下蒙混过关，因为其识别准确率已达到99%。

    刷脸支付具有以下特点：采用人脸检测技术，可防止用照片、视频冒充真人，有高安全性；人脸比对结果实时返回，有高实时性；采用海量人脸比对，有高准确率。例如某餐饮企业在进行人脸识别前，会用3D红外深度摄像头进行检测，判断采集到的人脸是否是照片、视频等，能有效避免各种人脸伪造带来的身份冒用情况。

尤其利好老年人

    刷脸技术用于银行卡等的小额支付时，对老年人很友好。老年人一般记性会变差，各种卡的密码又不能设得太简单。刷脸支付，用户不必记住多个复杂的密码，降低了老年用户使用难度。

    人脸识別技术，可以很好地解决身份证、社保卡竽容易丢失或被盗的问题。在授权的应用程序上，用户刷脸完成身份核验后，就能领取电子交通卡、电子社保卡等，不再需要随身携带实体证件。部分人担心的因化妆等使容颜发生变化的问题，要看具体情况。机器可识别化妆，但若整容幅度过大，或脸部信息随着年龄增长而改变，则可能无法识别。不过，使用者只需去系统更新脸部照片就可解决。

进入弱隐私时代

    刷脸支付就妤比是一把芝麻开门的钥匙，开启系统进入应用过程中，大量用户的人脸信息被采集并储存。与之连通的商业机构等均有可能正当地获取用户的个人信息，包括姓名、职业、手机号还有你的脸，甚至你不同的表情等。在信息即价值的时代，这样精准详实的立体资料.必将成为各方环伺围猎的目标。但并不是说，人脸被收录就必然指向泄漏，乃至被用来行骗牟利；只是刷脸技术的成熟，让我们真正进入了一个弱隐私时代。加之行业内各自为政，缺乏统一标准，使得形势更为严峻。

    在这个技术日新月异、个人信息收录十分便捷的时代，如何看好我们的脸，值得我们每个人深思。

（根据谈璎同题文章改编）

应该这样跟孩子讲童话

《奇葩说》有一期辩题是：父母该不该告诉小朋友童话都是假的。辩题一出，引发了双方辩手激烈的争辩。同时，在社会上也引起了广泛而热烈的讨论。我认同反方的观点，父母不该告诉小朋友童话是假的。

童话为孩子带来巨大的精神力量。童话虽然是虚构的，但是童话故事里的人物被赋予了真实的情感，给孩子带来很大的影响。  《狼来了》让孩子学会诚信，  《小红帽》告诉孩子不要给陌生人开门……童话是假的，但是我们依然会被真实的精神力量所感染。我可能不是公主，但我可以像公主一样自信、独立；我可能不是勇士，但我可以拥有勇士勇敢、顽强的品质。

反方辩手傅首尔认为，父母不该告诉小朋友童话是假的。小时候，她和妈妈住在米仓，那里有很多老鼠，晚上睡觉特别害怕。妈妈说： “老鼠会给乖乖睡觉的小孩送来糖果。”于是，她每天晚上都乖乖睡觉，而早上醒来，枕头边总会有一颗彩色的糖果。这个美好的童话，给傅首尔带来巨大的精神力量，支撑她度过了并不美好的童年。

童话是孩子想象力的重要来源。爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要， 因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着社会进步，并且是知识进化的源泉。”对于孩子来说，童话给了他们丰富的想象力，想象力是孩子探索这个世界、认识这个世界的方式。

1968年，一位美国妈妈将她三岁女儿的幼儿园老师告上法庭，理由是当她的女儿把字母“O”认作苹果时，老师告诉孩子，这是字母“O”。作为一名老师，尽职尽责地教给孩子知识是没有错的，但这位美国妈妈认为，老师扼杀了女儿宝贵的想象力。 因为女儿在认识“0”之前，把“0”想象成童话中的太阳、苹果、鸟蛋之类的圆形东西，然而在幼儿园老师教她认识“O”之后，孩子便失去了这种想象力。最终这位妈妈胜诉。

用成人世界的事实去限制孩子丰富的想象力，其实是对孩子思维的一种伤害。童话是孩子想象力的重要来源，告诉孩子童话是假的，就等同于过早地把孩子从童话丰富的想象中拉回现实，中断了孩子想象力的发展。想象力是创造力的源泉，告诉孩子童话是假的，就等同于扼杀了孩子的创造力。

孩子对真假的认识有一个过程，这是孩子认知发展的必经之路，经历这条路对孩子成长有益。所以，不必告诉孩子童话是真还是假。让孩子在成长中渐渐明辨真假吧，父母要做的，是培养孩子从不同立场明辨真假的眼界。

（摘编自腾讯、搜狐新闻）

让优秀成为一种习惯

①每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次.何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。

②所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。

③优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。

④优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。

⑤因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。

⑥优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好.条件好.人缘好.运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会.面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白.粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了。

⑦优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。

【节目访谈】

2019年10月7日，《一本好书》第二季回归，这是一档被称为全民阅读“试衣间”的大型场景式读书节目。此次回归，节目组选择了重读《红岩》《骆驼祥子》等经典作品，豆瓣网友给出了9.5分的评价。

“去看看这本书吧”，从《一本好书》第一季开始，这样的呼吁几乎每期都会出现，像一个烙印，印在节目扉页，提醒观众这才是节目的初心所在。“全民阅读说了这么长时间，但是我们的人均年阅读量，还是非常低。好多有过良好教育背景的人，实际上并没有养成终身阅读的习惯，很多在校大学生，除了教材之外的阅读几乎是零，我们竟然还有这么漫长的路要走。”节目总导演关正文直言，这样的现状令他难过，“我们节目每年推荐十一本书，如果带动了观众能够读其中的两三本，那是一个特别大的进步。”

【各抒己见】

全国政协常委、副秘书长、民进中央副主席朱永新：人类最伟大的思想和智慧，就在那些最伟大的著作之中。只有通过与它们的对话，才能真正为我们自己所拥有。读先贤的书，我们可以少走许多弯路。至于阅读的方法，我认为首先是要给自己制定一个系统的阅读计划，每天挤出一定的阅读时间，让阅读逐步成为自己的生活方式。

全国政协委员、北京大学中文系教授、博导张颐武：我有两个建议：一是“读两头”：一方面多读久经考验的经典，这些经典经过了历史的筛选，对人类有重要价值；另一方面要多读有价值的新书，了解当下其他人的所思所想，接触时代的前沿，这对于打开视野很有帮助。二是多读些闲书，在生活中熟悉“非功利性”的阅读，也就是阅读和自己的工作或生活不直接相关的书籍。今天的青少年基础知识并不差，各种技艺的训练也比我们当年要全面得多，但人们常常抱怨青少年的人文修养、文化视野还存在相当多的缺陷，这其实与缺乏“非功利性”阅读有关。

第十二届全国政协委员、人民文学出版社社长臧永清：无论传播介质、阅读方式如何变化，有一条是不能变的，那就是读好书。所谓好书就是那些思想、文化、知识含量大，叙述技巧高超的书，这些书会让人终身受益。怎样挑选好书？首先是选各类经典作品和被广泛称道的新作。其次是在版本上下功夫，一般来说，名家著译、名社出版的书更可信。另外，要处理好精读与速读的关系。有很多阅读推广人士呼吁要读整本书，其实，对于经典、对于真正的好作品，才有必要去精读，甚至要反复去读，每读一遍都会有新的收获。而对那些思想文化、知识、审美含量都不充分的作品，速读没有什么不好。

【改革热点】

高考所有科目阅读量都增加了。

当前，高考正在进行重大改革，力图改变高考带来的题海战术、抑制学生可塑性等弊端，鼓励学生增加各学科知识的宽度、广度。在这轮教学改革中，阅读的重要性被提升到了新的高度。

这体现在“统编版”语文教材将课外阅读纳入教学体系。例如：初中阶段加强了名著阅读的指导，引导学生重点学习某一种读书的方法，如精读、略读、跳读、猜读、圈点批注、对比阅读、整本书阅读、查阅作者传记资料等等，重在激发阅读兴趣、传授阅读方法；高中阶段教材课后思考题或拓展题，都有课外阅读的提示引导。这就把语文教材从课堂延伸到课外，形成“教读——自读——课外阅读”三位一体的阅读教学体系。