试题

试题 试卷

logo

题型:文言文阅读 题类:模拟题 难易度:困难

浙江省温州市普通高中2020年高考语文4月份适应性测试试卷

阅读下面的文言文,完成下题。

送夹江张先生序

[明]归有光

昔者天下初定,士之一材一艺,威思所以奋起树立,以自见于世。而上之所以甄别进退、激扬风励之者靡不至。天下之小官,其名尝达于天子之庭。朝而为善,夕以闻于朝,而旌擢之命加焉;夕而为恶,朝以闻于朝,而诛削之令加焉。故怀不肖之心者,惧而不得逞;有一命之寄者,皆以自爱而不轻弃其身。夫是以能鼓舞变化一世之人材,而贤者恒自下僚崛起,卓然为天下之望;蹋冗无能之徒,终身沉沦而不敢有分外之思。

承平既久,士无贤不肖,率以资叙。交驰橫骛,布列天下之要位,行其恣睢之意。穷阎之民,愁苦吁告;而扳援凭藉,巧文掩护 , 时得忠勤之褒。至于仁人志士,不幸偃赛于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口赞颂上之人犹掩耳弗闻而独以其意制轻重于其间公论在于下而上弗知有识之士所以掩郁丧气而长叹也

    吾师夹江张先生,邑之教。宽和乐易,不设防吟,而介然之操,不为势利之所沮屈。周知士之所急,时以从容数语,洞析其情。而先生之爱士,与士之爱先生,不啻如家人父子。邑之人,自荐绅先生,下至于市井之童稚,皆知其贤。乃者有同州之命,莫不咨嗟叹息,为之遍访士大夫之宦游长安 , 知其风土之不吾吴中,而以为忧。又以为先生之贤,宜得显擢,使出于格例之外;而顾复奔走于常调,是所以益抱无涯之恨,而伤公论之未明也。夫天下之官,上自公卿,下至于州县之吏,其等级不知有几。而数之至于学官,此岂有意知其可否而黜陟进退之者?然则又乌能知吾邑人之情之如此也哉?

    予为弟子员,事先生于学官者四年。见先生再遭子壻⑥之丧,孀女寡妇,年老抚抱幼孙,客居万里之外。先生之官,又世之所谓穷苦寂寞而无聊者,而处之裕如,未尝有愠色。则区区计较于毫毛之间者,非先生之情;独予与邑人之情,不能已者如此也!

(选自《震川先生集》)

【注】①夹江;县名,属于蜀地。②-命之寄:指受任微小的官职。周代官阶从一命到九命,一命为最低的官阶。③荐绅:同“招绅”。④乃者:近时。⑤同州:治所在今陕西大荔--带,离长安不甚远。⑥增:同“婿”。

(1)、对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是(   )
A、旌擢之命加焉                旌擢:褒奖提拔 B、巧文掩护                      掩护:掩饰 C、邑之教                      司:古代官署名称,此处指官员 D、知其风土之不吾吴中          逮:及,赶得上
(2)、下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是(   )
A、行其恣睢之                      ②然而隐忍 B、①而诛削之令加                    ②置杯则胶 C、①为之遍访士大夫之宦游长安        ②臣所以去亲戚而事君 D、①独予邑人之情,不能己者如此也    ②日其徒上高山
(3)、下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是(   )
A、前两段议论天下人才的考察与选拔问题,由古及今,正反对比,态度鲜明,为后两段抒发对张先生遭遇的不平之鸣设置了社会背景,并从事理上作了有力的铺垫。 B、作者批判社会太平日久后,无论士人贤能与否“率以资叙”的用人现状。这里“资叙”是指按资历、年辈排定选拔的次序,后文的“黜陟”则指官职的降免和升迁。 C、张先生祖籍夹江县,他在吴中期间关爱士人,明察世事,备受尊敬;而作者对张先土调任同州“学官”一事叹惋忧伤,主要因为同州风土人情、师徒情深难舍。 D、末段简洁地交代了张先生丧子又丧婿等不幸遭遇,以及赴远地任卑职而依然能泰然处之、不愠不怒的处世态度,丰富了张先生的人物形象,让人不禁由衷感佩。
(4)、用“/”给文中画线的文字断句。

不幸偃蹇于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口赞颂上之人犹掩耳弗闻而独以其意制轻重于其间公论在于下而上弗知有识之士所以掩郁丧气而长叹也。

(5)、把文中画线的句子译成现代汉语。

①昔者天下初定,士之一材一艺,咸思所以奋起树立,以自见于世。

②宽和乐易,不设防畛,而介然之操,不为势利之所沮屈。

举一反三
阅读下面文言文,完成下列小题。

司马温公行状

苏轼

    公讳光,字君实。年十五,书无所不通。年二十,举进士甲科。改奉礼郎。以天章公在杭,辞所迁官,求签书苏州判官事以便亲,许之。未上,丁太夫人忧。未除,丁天章公忧。执丧累年,毁瘠如礼。

    故相庞籍,见公而奇之,及为枢密副使,荐公召试馆阁校勘。天圣中,禁田河西,虏乃得稍蚕食其地,为河东忧。籍请公按视。公为画策:“宜因州中旧兵,益禁兵三千,筑二堡河西,可使堡外三十里虏不敢田,则州西六十里无虏矣。募民有能耕闲田者,复其税役十五年,官虽无所得,而籴自贱,可以渐纾河东之民。”籍移麟州,如公言。而兵官郭恩勇且狂,夜开城门,引千余人渡河,载酒食,遇敌死之。议者归罪于籍,罢节度使知青州。公守阙,三上书,乞独坐其事,不报。

    王安石始为政,行其法于天下,谓之新法。迩英进读,至萧何、曹参事。公曰:“参不变何法,得守成之道。故孝惠、高后时,天下晏然,衣食滋殖。”后数日,吕惠卿进讲,因言:“先王之法,有五年一变者,巡狩考制度是也。有三十年一变者,‘刑法世轻世重’是也。有百年不变者,父慈子孝兄友弟恭是也。前日光言非是,其意以讽朝廷,且讥臣为条例司官耳。”上问公:“惠卿言何如?”公曰:“诸侯有变礼易乐者,王巡狩则诛之,王之不自变也。刑新国用轻典,乱国用重典,平国用中典,是为世轻世重,非变也。且治天下,譬如居室,敝则修之,非大坏不更造也。大坏而更造,非得良匠美材不成。今二者皆无有,臣恐风雨之不庇也。”惠卿不能对。

    则以书喻安石,三往反,开喻苦至,犹幸安石之听而改也。且曰:“巧言令色鲜矣仁。士之忠信者,于公当路时,虽龃龉可憎,后必徐得其力。谄谀之人,于今诚有顺适之快,一旦失势,必有卖公以自售者。”对宾客,辄指言之曰:“覆王氏者,必惠卿也。”其后六年,而惠卿叛安石,上书告其罪,苟可以覆王氏者,靡不为也。由是天下服公先知。

    公历事四朝,皆为人主所敬。然神宗知公最深。公思有以报之,常摘孟子之言曰:“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,谓吾君不能谓之贼。”故虽议论违忤,而神宗识其意,待之愈厚。

阅读下面的文言文,完成各题。

    骆钟麟,字挺生,浙江临安人。顺治四年进士副榜,授安吉学正。十六年,迁陕西盩厔知县。为政先教化,春秋大会明伦堂,进诸生迪以仁义忠信之道。朔望诣里社讲演,访耆年有德、孝弟著闻者,见与钧礼,岁时劳以粟肉。立学社,择民间子弟授以小学、孝经。饬保伍,修社仓。莅狱明决,所案治即势豪居间莫能夺,人畏而爱之。县城去渭不十里,钟麟行河畔,知水势将南浸,议自览家寨迤东开复故道,众难之。康熙元年夏,大雨,渭南溢,且及城,斋沐临祷,自跪水中,幸雨止,水顿减,徒而北流者数里。兼摄兴平鄠两县兴平豪右分为部党前令不能治廉得其状收案以法奏最内迁北城兵马司指挥复出为西安府同知八年,擢江南常州知府。常州、县赋重,科条繁多,吏缘为奸。钟麟立法钩稽清逋,吏受成事而已。属邑岁例馈漕羡三千金,钟麟曰:“利若金,如吾民何?”峻却之。诸漕卒咸敛手奉法。初,钟麟在盩厔以师礼数造李颙庐,至是创延陵书院,迎颙讲学,率僚属及荐绅学士北面听。问为学之要,颙曰:“天下之治乱在人心,人心之邪正在学术。人心正,风俗移,治道毕矣。”钟麟书其言,终身诵之。已而江阴、靖江、无锡诸有司争礼致颙,颙为发明性善之旨,格物致知之说,士林蒸蒸向风,吏治亦和。九年,大水,发仓廪,劝富人出粟赈,民无荒亡。十年夏,大旱,葛衣草履,步祷不应,言知府不德累民,涕泣并下。寻丁母忧,士民乞留,不可。既归,连遭父丧,以毁卒。郡人论贤有司知治体必首推钟麟。

(节选自《清史稿·骆钟麟传》)

【注】①盩厔(zhōu  zhì):今陕西省周至县。

返回首页

试题篮