人无德不立，育人的根本在于立德。教育不仅要传播知识、传播思想、传播真理，更要塑造灵魂、塑造生命、塑造新人。换句话说，不仅教育要传递给学生专业知识，更要树立学生的品德修养，培育学生的价值追求，学生精神品格的塑造。“德者，才之帅也”，专业知识往往具有工具理性的一面，如果一个人不能用正确的价值观来引导知识的运用，则可能适得其反。爱因斯坦说过，（ ），还要使学生获得对美和道德上的鲜明的辨别力。没有这种道德上的辨别力，就可能对他人缺少关怀，也可能越出行为的边界。现实中，论文抄袭等现象          ， 这固然有各方面的原因，但只说品德修养欠缺、道德辨别力弱化           。事实上，真与善、知识与道德、工具理性与价值理性          ， 一个人只有成人才能成材。

    然而，对于有思想、有个性、有见识的当代青年，德育决不能           ， 而是既要立意高远，又要立足平实。古人的道德实践路径，是从修身、齐家而治国、平天下。今天，同样需要从做好小事、管好小节起步，通过落细落小落实的无声教育，才能更好地引导学生以品德润身、有公德善心、用大德铸魂。

决定与行动是改变人生的两大要素。当你想改变自己时，别忘了做一个决定。

①{#blank#}1{#/blank#}，就可能给你带来一连串新的方向、新的结果。当你处于人生选择的十字路口，心情低落，不知何去何从的时候，②{#blank#}2{#/blank#}，这可能会改变现状。但一个决定是不是有用，③{#blank#}3{#/blank#}，如果没有，则说明你只是给自己开了一个空头支票。

写议论文，要有现实针对性。人们发表议论，往往是针对现实生活中的某个问题，古往今来的论说名篇大多如此：《师说》论述师道的内涵， A ；《反对党八股》的批评矛头，则指向当时广泛存在于党内的主观主义、宗派主义倾向。①我们写议论文也应该如此，②可以最近发生的新闻事件、人们关心的某些问题，③发觉议论的对象，④对其进行分析论证，⑤启发人们深入思考，⑥以作出正确的判断。

需要说明的是， B  ， 不等于只能把议论局限于某时某事。事实上，好的议论文大多能从对具体问题的讨论中得出具有普遍意义的结论。《拿来主义》有感于《大晚报》的报道，却并不局限于评论“发扬国光”的“送去主义”，所论的“拿来主义”更具有超越一时一事的认识价值。我们平时要多阅读，多思考，深化自己的认识，写作时才能把个别之事与一般之理结合起来。

写议论文， C  ， 这也是一种针对性。人们发表议论，都希望读者能理解自己的思想，接受自己的观点，因此，根据读者的情况选择内容、调整表达方法，就很有必要。