【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。                      。 盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
                                                                                                                                                                                                                  ([宋]苏轼《记承天寺夜游》)
       【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘^① ， 月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌^② 一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶^③ ， 昏黑无往来，时闻风铎^④ ， 又见佛灯隐现林梢而已。及今年春中与无际偕访仲和^⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！
                                                                                                                                                                                               （[明]李流芳《游虎丘小记》，有删改）
[注]①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钓月矶：在虎丘山顶。④风铎（duó）：悬于檐下的风铃。 ⑤无际、仲和：作者的友人。

       （甲）黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。
        他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。 稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大譀，断其喉，尽其肉，乃去。  （【唐】柳宗元《黔之驴》）
        （乙）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。
         一日，主人尽寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟^① ， 则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。
         “狼子野心”，信不诬哉！然野心不过遁逸^②耳，阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻^③患耶？  （【清】纪昀《狼子野心》）
         注：俟（sì）：等待。　遁逸：原指逃跑，这里有“隐藏”之意。贻（yí）：这里是“遗留”的意思。