阅读材料回答问题

材料―：郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四优动＂。同时，他还深刻地指出“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉自春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”

材料二：夫严刑者，民这所畏也；重罚者，民这所愿也，……．吾以是明仁又爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。

---《韩非子》

材料三：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……然后统纪可一而法度

可明，氏知所从矣。

-----董仲舒

学者1：各国为了争做霸主，连年的战争，给百姓带来苦难，我们应该反对一切战争，用仁政治理天下。

学者2：先生此言差矣。我们固然反对战争，但也不能说所有的战争都不对，我们应该进行正义战争，让人们相互兼爱。

学者3：君主治理国家，不应该空谈仁义，而应以法治理国家。

学者4：你们说的都不对，治理国家要顺其自然，无为而治，如果像在陆地上行船、水中驾车一样治理国家，怎么能行呢？

请回答：

材料一

材料二 春秋时期，“礼崩乐坏”“礼乐征伐自诸侯出”，甚至“礼乐征伐自大夫出”，五霸称雄，战国时期，七雄互相攻伐，据统计，公元前722-前464年的259年中，只有38年没有战争，而在公元的463到前222年的242年中，没有战争的年份少于89年。

——摘编自《中国通史》

材料三 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”

——《战国策·秦策三》

材料四 春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了△的繁荣局面。

——部编版七上教科书