命运总是与人一同存在的。不要惧怕命运的神秘，虽然有时它深不可测；①{#blank#}1{#/blank#} ， 虽然有时它来去无踪。②{#blank#}2{#/blank#} ， 只有另一半才在上帝的手里。在你绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有另一半的命运。你的恐惧越放大，你手中掌握的那一半越小，你失去的也就越多；你的努力越超常，你手里掌握的那一半越大，你获得的也就越丰硕。因此，人的一生的全部意义就在于：③{#blank#}3{#/blank#}。

①“来日倚窗前，寒梅著花未”“去郭轩楹敞，无村眺望赊”“只欲栏边安枕席， 夜深闲共说相思”。

②当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情， 这些形象本身就是诗一般的语言。

③反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。

④这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。

⑤这种形象，却多与建筑有关。

⑥唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。

“青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状态”。①{#blank#}1{#/blank#} ， 心态上的年轻确实能够永远保持的。无论做人还是做事，方式可以沉稳持重，②{#blank#}2{#/blank#} ， 否则必定一事无成。只有保持年轻心态、葆守青春状态，才能自信若胸有成竹，勃发如沐浴春风。③{#blank#}3{#/blank#} ， 流淌出的不只是无穷的激情，更有坚忍不拔的意志，刚猛勇毅的魄力。

几百年的禁书、焚书、战乱、文字狱、封建迷信等等，使文化典籍丧失无数，唯独文学名著大多无恙，至今依然生气如故，___________________________。

    四十多年前，在贵州下乡当知青的时候，曾经跟着两个年长的朋友匆匆到过一趟昆明，事后却没有对这个毗邻省份留下任何印象。到了现在，我对这个“彩云之南”的历史知识，依然匮乏得很。云南遗存历史资料不足，一方面固然由于（    ），不免受了历史记载的冷落。另一方面，恐怕是因为中国传统的历史记载，原本就关注汉族中心区域的朝代更迭、风云变幻，常常并不很留意隔山限水的边陲，所以在常见历史文献中，这一区域的记载总是显得支离破碎。特别是那些非汉族人的生活世界，除了好奇或者猎奇的“采风者”，或者奉命巡视边疆的官吏，偶尔写一些“竹枝词”，画一些“蛮夷图”之外，很少有人真的对它做过深入考察和仔细描述。

    可是随着西风东渐，二十世纪上半叶，西洋和东洋的学者________，对中国学术形成了巨大冲击。为什么？因为他们的关注重心与传统中国学者________。他们不仅对“中心”的汉族中国有________的解释，也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然，虽然对“主流”的儒家________地研究，但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情；对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化和历史文献中缺席的“下层”文化进行深入研究。这种对于“边缘”“支脉”和“下层”的研究，特别表现在宗教学、人类学、地理学、语言学等领域中。