大约公元前4000年，尼泊尔人发明了自己的“楔形文字”。这些文字①{#blank#}1{#/blank#}，少许几笔即可完成。泥板是尼泊尔人最主要的书写材料，除此之外，②{#blank#}2{#/blank#}。但是，木板文书不易保存，所以现在③{#blank#}3{#/blank#}，即使有些存留下来，也是破损严重。坚固的石料在当地又极为稀少，几乎成为神庙或皇家专用。相比之下，泥板成了最好的选择。

梁启超说：人之生也，与忧思俱来，知其无可奈何，而安之若命。你们都知道我是感情最强烈的人，但经过若干时间后，总能拿出理性镇住它，            。这一点你们虽然不容易学到，但不可不努力学学。

学诗是披沙拣金、去粗取精的过程。诗人未必都是君子，①     不都是好人，李国文先生在随笔中就列举过一系列令人不齿的诗人的行径。②     好诗总是人生最美好的部分、最真诚的感情、最真切的心志的反映。③     漫长时间的化学作用，去腐朽，凝神奇，“表里俱澄澈”。钱钟书先生把文章喻为鸡蛋，作者喻为母鸡。④     随着时间的流逝，读者更多关心的是鸡蛋的质量，⑤     不再注意那只母鸡当初是否贞洁，⑥     这就是文化的自净功能。

人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说故事讲述人与小说家也不能____________。就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，___________，把它们转化为听众的经验；小说家则记录见闻传说，虚构故事艺术处理，让它们变成小说交给读者。他是在从事故事的制作和生产，有______________的讲述目的。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息呈得更有意味19世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，（ ）。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍乔楚脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性—他们要摆脱陈旧的故事模式和___________的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。

近些年雾霾天气在我国频繁发生，对民众身心健康，日常生活乃至社会经济发展造成严重影响。因此，①{#blank#}1{#/blank#}。既有的环境属地管理模式按照行政区划边界对雾霾污染进行防治，难以有效应对其跨域性污染，地方政府间的府际协作成为雾霾污染跨域防治的必然选择，然而，②{#blank#}2{#/blank#}，不仅府际协作难度日益增大，府际协作动力日趋弱化，而且府际协作进程屡受阻碍，府际协作绩效收获式微。因此毗邻区域各地政府需要③{#blank#}3{#/blank#}。在确立府际协作基本原则的同时，设定目标内容，并建立相应的机制体系。

“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘”。字面意思是①{#blank#}1{#/blank#}。 从哲学上说，世界上没有十全十美的事物，②{#blank#}2{#/blank#}。因事物存在缺点就把它看得一无是处也是不全面的。经济全球化确实带来了新问题，③{#blank#}3{#/blank#}，而是要适应和引导好经济全球化，消解经济全球化的负面影响，让它更好地惠及每个国家、每个民族。